內煉術語。指內丹煉養中的關鍵所在。煉精化氣，故危險不少，而煉氣化神，其危險尤多。所謂危險者：其一，丹入中宮，不急入定以行火，則大藥老而不靈。後雖入定行火，終不得號之為靈胎。其二，入定而定有外馳，則或離或合，難得十月果滿。歷十月而不得果滿，必為幻胎。而陽神不就。其三，二、三月內，任自然之息以行火，必以息氣貫真氣，自始至終不相離。離則復貫，復貫則二頭緒也。甚至三緒四緒，火不成火，自胎不成胎。此皆昏沉散亂之心所致也。修士當深以為戒。其四，大周之初，似有者尚無有，似無者未真無。猶有些子息，即猶有些子火性在焉。及五六月內，全歸大定。以不息為息，不火為火，方為真息真火。倘猶知為息而不能守，猶知是火而覺為行，是未入虛無寂滅之景，難免幻胎之患也。其五，守胎息而著於守，生守之之妄念，不行火而全不行，失行之真理。是只靜不動，只空不色，必未能靜，未能空，胎即墮於不有之有，不無之無，而落小成之果矣。其六，時滿十月，聖胎圓成，無出神之景，即不可生出神之念。生則神未變通，雖出定而終難出頂。然無出神之念，却不宜見身外之身：見則定終不定，必心馳而為魔所誘。神難出頂，我為魔誘，縱十月辛勤，亦只成尸解，欲飛昇冲舉，不其難哉!種種危險，皆煉氣化神之所最忌，力為防間，乃免諸患。修證同志，幸勿以斯言為大謬也。訣曰：「大周危險，更甚小周；防間至密，詛有他憂」。