宋代道土。字耕叟。居嶽岳九真洞老圃庵三十餘年,矢志修煉。同時訪求掌故及異人靈跡,因而撰成《南岳總勝集》三卷。其上卷列總圖一、分圖五及五峰靈跡、洞天福地以至歷代帝王巡幸情況,凡二十七類;中卷叙佛寺道觀及珍禽靈獸、奇花異草;下卷述唐宋異人儈道,並附隱逸之士。全書有史有文、有詩有圖,述南嶽之靈勝景致、佛道沿革,頗為詳備,於人總覽南嶽概貌以極大方便。惜《道藏》本只節錄其中卷之宮觀部分,包括真君觀、南嶽觀、上清宮、隱真岩、九真觀、九仙宮、紫虛閣等二十八處宮觀靈跡。
宋代道土。字耕叟。居嶽岳九真洞老圃庵三十餘年,矢志修煉。同時訪求掌故及異人靈跡,因而撰成《南岳總勝集》三卷。其上卷列總圖一、分圖五及五峰靈跡、洞天福地以至歷代帝王巡幸情況,凡二十七類;中卷叙佛寺道觀及珍禽靈獸、奇花異草;下卷述唐宋異人儈道,並附隱逸之士。全書有史有文、有詩有圖,述南嶽之靈勝景致、佛道沿革,頗為詳備,於人總覽南嶽概貌以極大方便。惜《道藏》本只節錄其中卷之宮觀部分,包括真君觀、南嶽觀、上清宮、隱真岩、九真觀、九仙宮、紫虛閣等二十八處宮觀靈跡。