書名。包括竹帛醫書《十問》、《合陰陽》、《天下至道談》、《養生方》、《雜療方》等五種。古代房中醫學著作。1973年12月長沙馬王堆3號漢墓出土。撰者及成書年代不詳，是我國現存最早的古代房中養生著作。由馬王堆漢墓帛書整理小組依其內容分別定名。第一種《十問》，全書假托黃帝、堯、禹等與醫家、術士等的相互問答，討論了有關房中養生的問題，共有十組問答、故名。第二種《合陰陽》，因簡首有「凡將合陰陽之方」一語，故名。書中論述有關兩性交合與房中保健等方面的內容。第三種《天下至道談》，內有一簡單獨寫有「天下至道談」五字，故名。全書談論房中養生之道，內容豐富。其中有對「七損八益」的詳細論述。第四種《養生方》，以養生方藥為主要內容，故名。介紹房中方藥及房中保健術。第五種《雜療方》，主要記載運用藥物增強男女性機能的方法。《漢書•藝文志》、《隋書•經籍志》、《舊唐書•經籍志》、《新唐書•藝文志》及南宋鄭樵《通史•藝文略》皆有房中書之著錄，但書幾全佚。早期道教以房中術作為修煉途徑之一，認為「雖服百藥，而復不知其要，亦不得長生也」。後來發展成為「人元丹法」，其書宋代以後多不傳。以上五種房中書的出土，填補了我國古代這方面文獻的空缺，也為中國古代性衛生醫學和道教房中術的研究提供了極其珍貴的資料。竹帛《養生方》釋文，今編入《藏外道書》第一册「古佚道書及經典類」。