宋代道士。字明道，號「養正」，自稱「黃癲」。江州(治所在今江西九江市)人。少年時隸廬山太平興國宮。稟性恬淡，賦形豐偉，執心謹諒，治身嚴潔。神宗元豐(1078–1085)間充知殿，奉九天採訪真君香火。舒州潛山體道先生崔君來訪，因語泥丸萬神、刀圭一粒之妙，遂授一九谷神之道、金液淪景之旨，從此佯狂無度，時人稱「黃瘋子」，遂自賦《黃癲歌》。因本在養正堂得業，南宋人稱之為「養正先生」。性嗜酒，每醉則浩歌，歌罷癲狂自若。常在宮前朝真橋上疾聲大呼，若有所呵，一衲百結，裸露不顧。隆冬盛夏，恬無寒暑，權貴士夫施惠之物，隨手散去。或居山林，或遊城市。常帶兩布囊，諸物雜貯其中，竟無穢氣，自名「錦香」。大雪時，獨知微所居屋頂無雪。常指室壁罅對人說：「此吾遊蜀之路也。」不知書，而所談多史傳間事；不能文，而出口皆高妙之辭。曾說：「酒能敗德，必須戒之。吾所謂飲酒，與人飲異。」又說：「鷄在卵中，已含造化，於人有功，安可飪之?」飲酒雖不邀而至，喜噫氣自快，每噫時不停，聲徹霄漢。與猴溪蔡子高、司馬知白、崔風子、高赤腳交遊。徽宗崇寧(1102–1106)末，已九十餘歲，貌如處女，肌膚如玉。宣和(11l9–1125)末，遣使召之不起，官府強之至九江，終不肯前進，說：「今二天子矣，我往何為哉!」不久欽宗即位，此事便罷。本宮未焚燬前，知微於殿上掘去其甑，植蒿一根說：「明年了來。」次年此日，宮果遭焚，舊址上獨生當日所植之蒿。平常談人禍福，初不經意，久而有驗。靖康之難後羽化。死後數年，有自蜀中回者說：黃風子今在蜀，昨於成都相會。從疑之。復寄書一封回山，開看，乃表亂後所存道士姓名。發其棺，唯存衣履。改養正堂為黃仙庵，庵後立祠。有《警世歌》、《樂道歌》及詩詞等作，僅得數十篇，山中道士熊守中編成集。法裔有劉道璿。白玉蟾撰《有宋廬山養正先生黃君仙遊碑》記其事。