內丹術語。《道書十二種•象言破疑》：「人當未生身之前，在胞胚之中，混混沌沌，昏昏迷迷，只有混然一氣盤旋，別無他物。所謂太乙含真氣者是也。此氣至神至妙，至虛至靈，至無而藏至有。三元八卦。四象五行。皆包於內，故無形而能變化。所以變化無窮，五臟六腑九竅百骸，俱皆自然成就。因其至神至妙，至虛至靈，又名真靈。又名不神之神，及其出腹，靈含一氣，名日靈氣，一氣為體，即為真空。真靈為用，只是一真。此真無形無象，無聲無臭，不可以言傳。不可以筆肖。仿彿形容，不過一黍米之微，故古仙皆稱此為黍米寶珠。究到實處，總是鴻濛未判之始氣也」。又曰：「夫鴻濛未判之黍珠，為生聖生賢，成仙成佛之靈寶。即非濁血之物，又非存想之光」。見「蒼胡頡」條。