全真教主要道派。由全真派七真祖師之一丘處機所傳。因丘隱修隴縣龍門洞而得名，是全真門下影響最大的道派。元初，丘處機被成吉思汗所敬重，稱為「神仙」，他使弟子舉善於戰伐之餘，並為民眾所稱道，影響甚大。羽化後、尹志平、李志常、宋德方等高徒嗣教，布教於四方。元明以來，出現了以戒律密傳的「龍門律宗」。據王常月《缽鑑》載：龍門律宗以丘處機門下趙道堅為第一代律師，趙傳張德純，張傳陳通微，陳傳周玄樸，周傳張靜定、沈靜圓，分為二支。張靜定一支由張傳趙真嵩，趙傳王常月，為龍門第七代律師，開壇傳戒，被譽為中興之祖，龍門遂傳衍更盛，形成諸多支岔：沈靜圓一支由沈傳衛真定，衛傳沈常敬，至周太郎，二支復又融合傳衍。《道統源流》說：龍門律宗從第三代陳通微，第四代周玄樸，第五代沈靜圓一系，別名「龍門靈寶派」，是已兼傳靈寶法籙。從清初起，龍門派不但盛傳於東南，而且遍傳東北、西北、西南、華南等地，高道輩出，如龍門第十一代名道士劉一明住甘肅蘭州棲雲山，著書立說：第八代徐守誠傳道於南昌西山；第七代郭守貞始開關東全真道；第十一代曾一貫開廣東羅浮山叢林；第八代伍守陽傳內丹法於江西。龍門道士陳清覺入川傳道，開碧洞宗。龍門派教義思想承王重陽之傳，以清心寡欲為修道之本，至王常月中興，力恢復全真初旨，強調真功真行，以持戒為基，見性為主。閔一得進一步融攝儒釋，開「龍門方便法門」，以三教同修，唯重五倫八箴，修身寡過。白雲觀藏《諸真宗派總薄》列有丘祖龍門派目「道德通玄靜」等一百字輩，今龍門祖庭北京白雲觀已傳法到二十代王理仙律師。《諸真宗派總簿》另列有龍門支派，尚有明孫玄清所傳金山派，第十五代齊本守所傳金輝派，第八代閻曉峰所開茅開乾元觀閻祖派等。