道教神仙。相傳原為五代時吳國大臣徐溫之子徐知證和徐知諤。溫之養子徐知誥取代吳國政權建立南唐後，曾封徐知證為江王，知諤為饒王。後閩地發生兵亂，二徐前往平定，受到當地人愛戴。死後，閩人為之建靈濟廟，塑像奉祀，成為福建之地方神。宋高宗時，據說二神屢著靈應，御賜廟額「靈濟官」。明永樂年間(1403-1424)，明成祖在京城修建大型道宮，從福建請來二徐神像，賜名「洪恩靈濟宮」。據朱棣《御製洪恩靈濟宮碑文》稱，他曾「龍體」染恙，用藥無效，賴二徐神君「默運精靈，翊衛朕躬」，病癒，「有回生之功，恩惠博盛」。乃分別封二徐為「九天金闕大仙真君」和「九天玉闕上仙真君」，加封「金闕帝君」和「玉闕帝君」。明憲宗成化中，加封為「二闕上帝」，大受寵遇。孝宗時，聽從禮臣諫議，削去二徐「上帝」稱號，但仍崇奉如故。