亦稱「存思」,簡稱「存」。道教修煉名詞。精思凝想,聚氣凝神內觀之法。《三洞珠囊•坐忘精思品》引葛仙公《五千文經序》載:「靜思期真,則眾妙感會;內觀形影,則神氣長存;體洽道德,則萬神震伏,禍滅九陰,福生十方。」存想的對象,如《雲笈七籤》卷四十三引《老君存思圖》所述,多至十八類,而以「三寶」為主,即道寶(無形之形,即太上)、經寶(自然妙文,即寶經)、師寶(玄中大法師,即高上老君)。其中專以身內外諸神為存想對象者,稱「存神」。
亦稱「存思」,簡稱「存」。道教修煉名詞。精思凝想,聚氣凝神內觀之法。《三洞珠囊•坐忘精思品》引葛仙公《五千文經序》載:「靜思期真,則眾妙感會;內觀形影,則神氣長存;體洽道德,則萬神震伏,禍滅九陰,福生十方。」存想的對象,如《雲笈七籤》卷四十三引《老君存思圖》所述,多至十八類,而以「三寶」為主,即道寶(無形之形,即太上)、經寶(自然妙文,即寶經)、師寶(玄中大法師,即高上老君)。其中專以身內外諸神為存想對象者,稱「存神」。