道教教義名詞。本意為恒久、經常，後指萬物變化最後的歸根、覆命。《道德經》第十六章：「致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸，各複歸其根，歸根日靜，是謂覆命，覆命日常，知常日明。不知常，妄作，凶。」萬物從道化生，然後變化不已，但萬物的變化無不遵循往復，最後歸根。事物的這種現象稱為「常」。只有瞭解這一點，保持內心的清靜、無為，才能體悟道，併合於道。如果偏離了道，就會陷入災難之中。要想達到常的境界就要「一意不生，一念不起。言不苟造，身不妄動。事前不想，事後不計。人短不知，己長不覺。時時顧道，處處返照。不以饑渴害心，不以衣食敗道。生死順命，人我無別。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，境遇不昧，幽明不欺。妄念去而真念生，道心現而凡心滅。是謂真靜。」(劉一明《神室八法》)達到了靜，也就達到了常。