道教全真道支派之一。元代道士丘處機開創。自元代以來，全真道「七真」門下各自開派，其中以龍門派勢力最大、最為盛行．丘處機的著作有《大丹直指》、《磻溪集》等，其所創龍門派以清心寡欲為修道之本，以為一念無生即自由，心頭無物即仙佛。丘處機死後，嗣其教者有尹志平、李志常、宋德方等「十八宗師」。這一派傳到明代，出現以戒律密傳的「龍門律宗」，以丘處機門下趙道堅為龍門第一代律師，傳至張靜定、沈靜圓，為龍門第五代律師。至此，龍門律宗分張、沈二支流傳。據《道統源流》說：龍門律宗從第三代陳通微，第四代周玄樸，第五代沈靜圓一系，別名「龍門靈寶派」，是已兼傳靈寶法篆。明清以來，全真道日趨衰微，清初一度中興，但全真各派中呈中興之象的只有龍門派，以第七代律師王常月為流傳於北方；北宋張伯端著《悟真篇》，也主煉養，流傳於南方。在修煉上，北宗主張先性後命，南宗主張先命後性。元陳致虛兼受張、王所傳，統歸全真道，追溯張傳為南宗，王傳為北宗。兩派均依託東華少陽君(王玄甫)、鐘離權為兩宗祖師。據明都印《三餘贅筆》載：「其南宗者，謂自東華少陽君得老聃之道，以授鐘離權，權授唐進士呂嵒、遼進士劉操。操授宋張伯端，伯端授石泰，泰授薛道光，道光授陳楠，楠授白玉蟾，玉蟾授彭耜；其北宗者謂呂嵒授金王重陽，重陽授七弟子(即北七真)。」