經書。簡稱《皇經》。是道教醮科經典中最主要的一部。全書共分三卷，作者及成書年代不詳。全書分為三卷五章，即「清微天宮神通品第一」、「太上大光明圓滿大神咒品第二」、「洞玄靈寶玉皇功德品第三」、「天真護持品第四」、「洞玄靈寶報應神驗品第五」等五個章節。經卷前有托名天樞上相張良序，經後有張良的奏陳表文。前序稱：《玉皇本行經》者：至真真體，上聖聖機，寓真一之妙，於記述之餘，示解脫之門，於贊揚之際，辭意互攝，理事交參。「昧之者神洽太和，誦之者心離諸漏。神功妙用，廣博難量，冲義靈機，包羅無外」。又言持誦此經，要篤誠察悟，明其密奧，敬或誦持萬遍，澆澆不究真一之旨，六根泛泛不投解脫之機，是皆未可以仰酬天尊說經之勞，不知玉帝護經之績。若口誦心存，如處玉光之內，神交意晤，如遊寶苑之中。「諦觀分身合身之神通，靜想應化應物之妙用」，則湛然無累，卓爾有憑，則可平步天空，列名聖籍。本文主要內容叙述玉皇的來歷和正告讀經的善男信女們要重視這一部經典。該經在明其功用時說：若諸天道一切天人或有能聞是經者，五衰之相，永得滅除，轉增天福：若諸人道王臣兆庶能聞是經者，即得人天長壽之樂身，或滅度及得脫殼尸解之道；若諸魔道一切諸魔或有能聞是經者，則安處天宮，爭戰之苦各得休息，諸地獄道一切眾生能聞是經者，則離地獄苦，得淨土樂等。總謂：能聞其經者，皆得受宜。在叙述玉皇至高的法力時有：玉皇至尊至貴，法力無邊，能使日月潛行，五嶽移位。上聖奉之以致神，高尊掌之以致真，五嶽從之以得靈，天子得之以治國。第二章中還有不少的符和咒。最後提出了一些持誦靈驗的事例。該經最早的傳本為《道藏》本。《道藏輯要》箕集亦收《高上玉帝本行集經》三卷。此外還有一些明代以來後人偽托的乩注本，流傳於民間。