齋醮科儀。五代後晉張若海《玄壇刊誤論。論教化法式品第十六》:「雲光先生曰:教化法式,聖人之垂範者也。教者教也,化者變也,謂敷弘太上之教,廣變人天之化。教化既布,即有法式;法式既立,即有科律;科律既立,即有禁戒;禁戒既立,即有威儀;威儀既備,即俯仰進止,昂序雅步,存真念道,登壇朝奏,禮拜稽首,動無虧闕方合软化法式也」。
齋醮科儀。五代後晉張若海《玄壇刊誤論。論教化法式品第十六》:「雲光先生曰:教化法式,聖人之垂範者也。教者教也,化者變也,謂敷弘太上之教,廣變人天之化。教化既布,即有法式;法式既立,即有科律;科律既立,即有禁戒;禁戒既立,即有威儀;威儀既備,即俯仰進止,昂序雅步,存真念道,登壇朝奏,禮拜稽首,動無虧闕方合软化法式也」。