指為道者因資質、稟性、環境不同，而方法有四種。《洞真太上太霄琅書》卷七：「共一家者豈可致，為道不同，請業營齋，更相奘勸，同與不同，其法有四」。一者依善知識，修學真法；二者心能聽法，深解妙意；三者思維玄義，無有疑難；四者遵於法戒，行能伏物。《太上靈寶元陽妙經》：「一切真人童子，若能修於四法，則名大丈夫」。