內煉功法。為明代陸西星東派所傳功夫。為一種牢固陰精功夫。此法為破體者所設，「如一心行道，便能得藥成仙。若淫念一起，便為地獄種子，立隨三途惡趣，滅跡分形」。訣曰：「桃源洞目碧桃開，朶朶花皆妙藥材。每日西川光照耀，主人靜裡醉歸來」。《玄微心印》卷二載：「凡人到十六歲，純陽未破，陰精未產，欲結聖胎，基何用築?自此以後，陰氣漸長，陽氣漸消，不論走失與不走失，便卦象一翻，乾體即破，若不築基，則汞走而形愈敗。故三丰祖云：再休提清靜無為也，百尺竿頭，閃了多少英雄。然不求後天之鉛，無以制汞而固形。若遂求後天之鉛，又難當真火之焚熾。是以鑄劍功靈以築基，行五子歸根之法。用美鼎三副，重十四、十五、十六者。每副從前月後弦癸盡陽生之時算起，五日一候，算至前月二十八日午時看經，俟三十日亥未子初，正當三十時辰之際，即彼家前弦生藥之活子時。斯時癸質未來，正太上所謂迎之不見其首也。每天上十二正時，假如此際生藥直巳，即以巳時為天地活子時，入爐左手子爻數周天起，即天關活子時也。其下手之坎上離下，體隔神交，進火退符，寅申內外，卯酉沐浴，具與鑄劍同法。至玉漏寒聲，鉛鼎溫溫，此降藥活子時也。於內腎就近處，運一點真汞，迎藥過橋，此吾身活子時也。總以彼家活子時為體，以正及天關為用，其四候歸釜合丹，亦同鑄劍。正本月後弦活子時，正三丰真人所謂鉛花現，癸盡時，依舊西園花滿枝，此時仍照前行功畢。又以此後弦癸盡陽生活子時，算至明日何時為活子時，至期行功。從本月後弦如此逐日算去，日日有活子時，俱照前行功……蓋築基百日之功，每鼎一月只兩弦，三鼎百日只得十八度，若不日曰積攢，基何能固。倘疑不遇兩弦，必無真氣。是今日有昏曉，明日當不應有昏曉。天地真陽，一日不生，則天地幾乎息矣。人身一小天地也，夫復何疑?只是每日尋常之氣略薄耳。但遇晦明陽雨，天地正時難定，既無銅壺滴漏，必須志道友，將後之刻漏較定合一，然後書貼香上，燃香定刻，庶不差殊。如此百日，陽鉛制伏陰汞，汞雖未既死，而得沉重之鉛金制伏，始不飛走，乃進煉己後功。凡採藥之時，即有靈官執鞭，監察護持。如一心行道，便能得藥成仙。若淫念一起，便為地獄種子，立墮三途惡趣，滅跡分形，可不慎歟。要知金丹陰陽，不過任其自然呼吸，並無半點造作。所謂靜則金丹，動則霹靂」。