經書名。省稱《太素經》。與《枕中經》、《太清元道真經》二經同卷，約五百餘字。按東晉葛洪《抱朴子內篇•遐覽》道經類著錄作《太素經》，後杜光庭《太上黃籙齋儀》卷五十二著錄歷代聖人神仙所受經有「老君授中三皇《太素經》」。疑本篇當出於漢末或魏晉間。全篇大抵依據老子《道德經》與《易傳》之旨，闡發道生天地萬物之宇宙論及忍辱守雌、治心如水之人生觀。篇首所謂「太素」，即先天之道。故曰：「太素皓皓，命之曰道。太素之時，神往營之，道乃生之，生之形之，道乃命之，道乃成之。故天地成形，道德成經，道莫大於自然，德莫大於長生。“道生一，一生二，二生三，三生天地”。天地充滿，滿則損，損則反其本」。其思想脫胎於《易緯》。如雲：「太素者，質之始也，故謂《易》。《易》變為一，一變為三，三變為五，五變為七，七變為九，九者究也，極後變為一，一者謂天也。故清輕者即上為天，重濁者即下為地，中和氣者為人。故天地合精，萬物化生」。其汲取《周易•乾鑿度》之說甚明。是經收入《正統道藏》正一部「群」帙，涵芬樓影印本第1055冊，文物出版社影印本第34冊第462—463頁。《重刊道藏輯要》本，收入尾集中。