仙籍語論。《陰符經三皇玉訣》：木去其火則不灰，人去其惡性則不死。人性惡為火，火出則神散，神散則氣離，氣離則神死。真陽之氣歸於天，濁陰之質歸於土，謂火從木生，以水救之則為灰。人起火性，以柔而救之，即身不壞。人之火發而萬神皆散，故死也。人能制火，禍不能克，乃成大道，故曰火生於木，禍發必克。劉處玄《陰符經注》：火生人之心，日常觸處，不萬變之，惡於木者，乃人性也。念發無明火，則焚其木之性也，禍發必克。違吉而凶，喪福而禍也。李筌<陰符經疏》：好火喻人之性，木國喻人之身，使人治國安身。而今好火不發，然後修身煉形以成聖人。