道教廟宇。在安徽省鳳台縣三峰山東峰下。洞深萬丈許，傳說西漢時茅盈、茅固、茅衷兄弟三人曾於此幽居修煉，故而得名。洞前建有兩層磚木結構的正殿一座，殿寬三間，飛簷翹角，額懸「茅仙古洞」四字木匾，殿旁建有六角涼亭；洞附近有大禹治水處、劉安煉丹井、壽塘關等名勝古蹟。

  猶龍章鳳文。南宋王契真編《上清靈寶大法》卷十三：「夫靈寶大法，乃天地之根宗，元始之妙氣，鳳篆龍章結為真文，靈音梵唱而為咒」。參見「龍章鳳文」條。

   泰山勝蹟。《岱史》卷四《山水表》：「鳳凰山，在嶽主之南，白雲洞之主」。

   清道士書畫家。字古明，上海人。閔行洞真道院主持。善書法，工篆、隸書，又善畫蔬菜瓜果。

    古代仙人。據《神仙傳》記載，鳳綱為漁陽(今屬河北)人。常採百草花，以水漬泥封之，自正月始，九月末止，埋百日，煎煉成丸。傳說剛死者，以此藥含口中，即起死回生。綱長服此藥，壽至數百歲不老，後入地肺山中仙去。

   明初時興的一種道士帽子。《太清玉册》卷六：「圈用大環，不同於俗」。

  參見「陛堂三大戒」條。

   內煉名詞。即利用天地運化之機，煉功養生。《太上元寶金庭無為妙經》：「道言：天有五運，地有六氣，以生萬立，氣依神行，無知有知，無覺有覺，即玄牝之門立矣。由是恪守規中，凝神象處，一呼一吸，一往一來，務令氣氣歸玄竅，息息任天然，即天地人物之根，聖賢仙佛之本。此最吾道家秘密天機，不容輕洩者也。修士行持，與其求之無極，不可捉摸，何若求之陰陽，更有實據。經曰：“有無相生”，不過動而靜，靜而動，出玄出牝，燮理陰陽者也」。

  內丹名詞。為修煉結果之一種。參見「仙家四果」條。

   道教神仙。自稱姓僕名僕，莫知其所由來，唐代居家於光州樂安縣黃土山(今屬河南)，經三十餘年精思，餌杏丹，賣藥為生。開元三年(715)，授王弁以杏丹術，乘雲而飛，民吏數萬皆睹之。刺史李休光以為妖，僕僕自稱麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅等神仙皆問道於己，又乘龍虎而去。狀聞玄宗，乃就所居舍置仙堂觀，以黃土村為仙堂村，度王弁為觀主兼諫議大夫，號「通真先生」。弁服杏丹却老。僕僕後又示現於義陽，敕令於其所立僕僕先生廟。