唐代道士。字歸仁，永嘉(今屬浙江省)人。其修道有成，善禱雨除災。唐懿宗咸通年間(860–873)，居郡西丁公西華洞。遇天旱，郡守命禱。葉後已遂施行道法，頃刻間便甘雨豐沛。唐昭宗乾寧元年(894)，永嘉郡將其道行奏報朝廷。於是賜以紫衣，並御筆書寫玉清觀額而賜之，以示尊寵。

   近代道士。生卒年不詳。民國十一年至三十年(1922–1941)在浙江天台桐柏宮主持道務。精通醫術，常救助病人，樂善施診、施藥，為周圍鄉民所敬重。他還引領道眾廣募資金，用於修繕殿宇，協辦學校，興建石橋；同時三修「金額大齋」，兩宣「宗壇規律」，使桐柏宮的香火日益興盛。

   明代道士。出家於玉清觀，遇一老以授正一五雷法，豁然而悟。正德(1506–1521)末年，因天早，郡守清其禱雨，有驗。

   明代隱真觀道士。以法術名於世，洪武二十七年(1394)授山川壇署丞。

  南宋末元初道士。參見「葉雲萊」條。

   宋代道士。麗水(今屬浙江省)人。宋理宗淳祐年間(1241–1252)，寓居於紫虛觀，然尚未得道。一日，遇兩道人在觀後山上對奕，光大頗以為異，於是向其求道問教，而道人相約明日來。次日晨，葉光大早早地前往迎候，卻始終不見道人踪影。及至傍晚，方遙遙望見兩道人在山崖絕頂上，光大往而復求。由是得授一符一咒，道人叮囑說：「做得著，穿紼穿綠；做不著，書符賣藥」。葉光大謹記遵行，用之「輒靈應」。世人有前往拜見求醫者，光大隨心意所指而處方用藥，患者服即奏效。

   (?–1255)  南宋道士。麗水(今屬浙江)人。本儒家子。後在本縣天莊觀出家，時稱「葉書記」。嗜酒善詩，畫山水、人、牛，閉戶累月，出則群兒圍繞：或與三錢和衣，悉轉送路人。嚴寒浴於溪。理宗寶无二年(1255)十二月一日(1255)在觀馳浴後，歸靜室端坐而逝。有偈云：「似癡非癡，似醉非醉。竹杖芒鞋，落魄半世。咦!濤風明月，逍遙流水，白雲自在」。有人遇於路，皆以為仙。事出《處州府志》。

  參見「葉法善」條。

    宋道士書畫家。字懷英，號虛谷，嘉定(今上海市)人，為集仙宮住持，賜號冲妙大師。工書畫。尤善寫真。

   (?–1306)  元代道士。錢塘(今浙江省杭州市)人。性格耿直，不苟和於人。嘗飄然雲遊，自天日山而至九瑣山，乃於其溪山間築小室而居。葉林斷腥羶而素食，平時唯以果瓜充飢，然神清氣爽，顏色自若。與鄧牧交情甚篤，每於月夜往來相會，論道探玄，唱和賦詩，談笑神遊。葉林一向工於詩文，而尤善古體。元成宗大德丙午年(1036)正月初一日，無疾書偈而化」。