外丹術語。即空青的隱名。參見「空青」條。

古代仙人。相傳為彭祖弟子，得其師真傳。在華陰山中潛心修道。前後經12次試驗：歷471年，才得以吸金液昇天成仙。由於他在修仙過程中曾經失敗過3次，所以太極道君只稱他為「仙人」，不稱他為「真人」。舊時行堪輿風水之術者多以青烏公為其祖師爺，禮祀甚敬，因此後人又將堪輿術稱為「青烏之術」。

道教名山洞天。位於四川省灌縣西南。因青山四合，狀若城廓，故名；又名赤城山、大面山。海拔1600餘米，背靠岷山，中有三十六峰、七十二洞、一百零八處勝景，素以幽靜聞名天下，歷為川西著名遊覽勝地。道教稱之為第五洞天，名曰「寶仙九室之洞天」。相傳黃帝曾來山問道於寧封子，漢時張道陵於山後(鵠鳴山)結廬修道，廣傳五斗米道，其子張衡、孫張魯亦嗣法於此；晉范長生、隋趙昱及唐杜光庭相繼遁跡山間修道傳教。山中道教宮觀自三國兩晉時漸興，隋唐後名觀迭起，極盛時有宮觀廟宇等建築一百餘座，明清之際山中道教漸衰，許多宮觀建築先後被廢。山中至今留有眾多道教名勝古蹟，其中著名的有張道陵降魔的擲筆槽、試劍石、古銀杏樹、天師池、唐玄宗手詔碑、唐雕三皇像、唐鑄飛鐵鼎、杜光庭讀書台、唐薛昌丹井、唐天師像、明末雕花屏、石柱、建福宮、古常道觀、祖師殿、上清宮、玉清宮等等，古常道觀與祖師殿現為全國道教重點開放宮觀。明代青城山道教屬正一道，明末其道趨於衰微，清代康熙年間(1662—1722)，湖北武當山全真龍門派道士陳清覺來青城山問傳播全真道，從此青城山逐漸發展成為道教全真龍門派道場。現為四川青城山道教協會所在地。

外丹術語。空青異名。參見「青腰玉女」條。

外丹術語。即空青的隱名。參見「空青」條。

內煉術語。指一種內丹。《道樞》卷十《華陽篇》：「一日自成，旬日進功，奪三百之期者也，辰巳之交，採肝之精英，其名曰青金丹」。

道教神名。相傳為四川地區保祐蠶業豐收的蠶神。《三教搜神大全》稱青衣神即古蜀國的「蠶叢氏」，初為蜀侯。後稱蜀王。常穿青衣，巡行鄉村，教民蠶事。百姓感其德，立祠奉祀。川西一帶，祠廟甚多，有事祈禱，罔不靈驗。民間稱為「青衣神」。相傳四川的青神縣，即由此而得名。

內丹術語，即目。《碧虛子親傳直指》：青衣者，目也。以意逢迎，謂之黃婆，媒合以目、內送，謂之青衣女。

  (1)外丹名詞。風化石的一種，外丹家用作煉丹的原料。又稱五色赤石味、黑石脂、黑石等。見《石藥爾雅•釋諸藥隱名》。

(2)藥物名詞。石的一種。《圖經衍義本草》：味酸平無毒。主養肝膽氣，明目，療黃疸洩痢，癖女子帶下百病及疽痔惡瘡。久服補髓益氣，不飢延年。生齊區山及海岸。採無時。

服餌藥物。芝草之一種。以第二重有二枝，蓋莖並青，故名。產於揚州山(今屬江蘇)。味甘酸。《太上靈寶芝草品》：「……有四重，第二重有二枝，蓋莖並皆青也」。