外丹名詞。即玄黃花的隱名。

 (1)外丹名詞。鉛、汞為兩種化學元素。是燒煉外丹的主要原料。道教言以鉛及汞入鼎煉丹，服之可以長生。因謂煉外丹之事曰鉛汞。唐白居易《長慶集》五十一《同微之贈別郭虛舟煉師五十韻》：「專心在鉛汞，餘力工琴棋」。《外金丹•黃白鏡》：「鉛即黑鉛，汞即水銀。黑鉛之中，內含一點壬水，其性屬陽，在五行中，獨於丁火相當：朱砂之中，內含一點丁火，其性屬陰，在五行中，獨於壬水相合。砂鉛交媾之時，如壬水先至，丁火後施，則陽包陰而成離，離中一畫偶爻乃先天之地也；反之則陰包陽而成坎，坎中一畫奇爻，乃先天之天也。只此一奇一偶兩爻，先天乃天地之根，玄牝之門，才謂之真鉛真汞。真餘凡砂凡汞，與夫五金八石，皆屬後天渣質，烏足以稱其真」。

(2)內丹名詞。所指隨文而異。①指藥物。《攝生纂錄》：「此以藥物言也。真一子曰：鉛是天地之父母，陰陽之根基。蓋聖人採天地父母之根，而為大丹之基：採陰陽純粹之精，而為人丹之質，且非常物造作也。汞性好飛，遇鉛乃結，以其子母相戀」。②汞喻心，屬火，為正陽之精；鉛喻腎，屬水，藏元陽真氣。元王惟一《道法心傳•鉛汞何物》：「精神二物有鉛汞，用之不見見無用，移將坎實點離虛，神運其中不見縫。《金碧五相類參同契》卷上「鉛汞並生時本體」陰長生注：「鉛汞並是下元命門之根為橐籥中所產生於腎。左腎主壬，右腎主癸，腎之二氣合為一體，是鉛汞本一體」。③指神氣。《天仙正理•鼎器直論》：「故神氣有鉛汞之喻」。《重陽真人授丹陽二十四訣》：「丹陽又問：何者為鉛汞?祖師答曰：「鉛者是元神，汞者是元氣也，名曰鉛汞」。④喻人之精血。《古文參同契集解》上：「《指玄篇》曰：“求仙不識真鉛汞，閒讀丹書千萬篇。”蓋丹書所謂鉛汞，皆比喻也。在學者觸類而長之爾，不當捨身而外求也」。

外丹名藥。即金屬鉛。呈青白色，名稱青金，亦稱黑錫，一名丹地黃，一名金公。(見《石藥爾雅•釋諸藥隱名》)

外丹名詞。水銀的別名。《還丹肘後訣》卷上：「鉛水者，是砂中自生出者，為陽汞也，汞水也」。即自然水銀。參見「水銀」條。

 (1)內丹名詞。①謂腎間動氣。《呂祖志•洞賓十問雲房》：「鉛性沉重而喜墜，此腎水以潤下而易漏」。②元精。《九還七返龍虎金丹析理真訣》：鉛是火之精。③元神。《重陽真人授丹陽二十四訣》：鉛者是元神。④元氣。《悟真篇》：「鉛遇癸生須急採，金逢望後不堪嘗」。《玄膚論•元精元氣元神》：元氣為鉛。⑤出息。《脈望》卷八：原注：出息為鉛。

(2)金屬。煉外丹者用之。

 參見「帝鐘」條。

參見「曰華」條。

符法派名。《海瓊白真人語錄》卷一：「(彭)耜問曰：近聞圓通一法，嘗竊疑之，彼之法印內圓外方，中有五行，外有八卦，省府司院列於四方，以“靈寶圓通”四字為宗，以“混元玄秘”四字為本。其間掇拾諸法符圖咒訣為一家，謂之通大法。先生然之否乎?曰：神無方故曰圓，氣無體故曰通。古者圓通之說，即是神氣混合，出入虛無，還反混沌。今若以形器卦數為之，其與真箇圓通不亦遠乎?況古無此法」。

參見「玄妙觀」條。

符鐮名。一名回天符，一名蓋天符。《太上明鑑真經》：「老子曰：回天符，一名圓天符，一名蓋天符。左元放所秘之」。注：「老子曰：圓天符，辟災殃，可得長生久視，與天相保」。