藥名。俗名竹園糞(見《仙傳外科秘方》卷十一)。

宋代道士。真名無考，自號「海門」。居松溪縣(今屬福建省)棲霞道院，甚有道行，且善書畫，非賢士大夫不與交往。時人不知其所從來，亦莫詳其名氏，姑且稱之曰「海門子」，後又不知所終。

道教宮觀殿堂內供器。又稱長明燈。供奉在殿堂內神像前的供桌了。燈為碗形燈座，內裝香油和燈芯，日夜長明。

朴硝的隱名。

內丹名詞。《文昌大洞仙經》：地二生火，故曰海日。喻人欲結胞胎，陰陽氣凝，聚於已六陽，純為乾卦。乾體具方得成形。

古蹟名勝。蘇州玄妙觀十八景觀之一。在三清殿內神像座下，傳井很深，投石井中，許久聞水聲，俗有「海眼濤聲」之稱。現已廢(見《玄妙觀志》)。

   神號。言主宰劫運的尊神。《皇經集注》卷四：「是穹蒼主，浩劫之至尊」。原注：「言此玉帝是穹隆蒼穆聖主，浩劫之至尊。凡劫之有數，或億或兆，皆不可告。玉帝歷來作萬天教主，經歷劫運，不可數計，廣大深運，難以尋窮，故云浩劫之尊」。

  古代仙人。據《列仙傳》記載，涓子為春秋戰國時齊人。好餌術，接食其精，活至三百歲時，名顯於齊。相傳曾釣於荷澤，得鯉魚，腹中有符。涓子隱於宕山，能致風雨，高棲避峙，受伯陽九仙法。曾著《天人經》四十八篇。淮南王劉安少得其文，不能解其旨。撫琴幽岩，著《琴心論》三篇，甚有條理，為後世所重。《琴史•卷第三》：「猶資琴以和其神，思雅音以滌煩滯耶」。

  內煉術語。《護命妙經注》：用符火以煉神，嚥金液以煉形，形強神清，諸邪不入，百病不生，長生久視，超塵出劫，謂之消災護命。

術數名詞。消災變而復其常。《資治通鑑》卷五十七：「詔召光祿大夫楊賜等詣金商門，問以災異及消復之術。」原注：「消復者，消變而復其常也」。