又稱「先天八卦次序」。八卦次序的排列方式之一。北宗邵雍先天學的重要內容。其次序為乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。宋朱熹《周易本義•圖說•伏羲八卦次序》：「《繫辭傳》曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”邵子曰：“一分為二，二分為四，四分為八也。”說卦傳曰“易，逆數也。”邵子曰：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，自乾至坤，皆得未生之卦。若逆推四時之此也」。

內煉術語。《周易參同契》雲：惟著聖賢，懷元抱真，伏煉九鼎，化跡隱淪。古仙雲：伏氣不伏氣，服氣須伏氣。服氣不長生，長生須伏氣。此丹經要語。所謂服食者，乃服先天之氣，以實其腹。所謂九鼎者，乃金丹九轉，純陽無陰之義，夫先天之氣，視之不見，聽之不聞，搏之不得，如露如電，來無蹤，去無影，難得易失。至人以實形虛，以有形無，攢年至月，攢月至日，攢曰至時，於此一時，奪三千六百年之正氣，回七十二候之要津，伏此一點先天真陽，入於造化爐中，凝結為聖胎，是曰伏食。結胎後，運天然真火，煆盡餘陰，露出乾元面目，修就金剛不壞之物，名曰九轉大丹。是雲伏煉九鼎。故古仙雲：鼎鼎原無鼎，藥藥亦無藥。若泥文執象，定墜邪宗，故曰：自從會得長生訣，年年海上覓知音，不知誰是知音者，試把狂言意尋(見《修真辨難後編參證》)。

內煉名詞。位於陰囊、肛門之間，實即會陰穴。《大洞玉經》卷下：「節中黑氣君，名斌來生，字精上門。帝真精魂，名幽台王，字灌上生。二神常守我九腸之口、伏梁之下」。注：「九腸之口是小水出處，伏梁下戶是大小腸窮相近間隔處當中。秘訣雲：伏梁下戶，在陰囊之後、肛門之前，二陰中央也」。

壇醮時禮拜星斗召請神靈的儀式。取法於禹步。有《步斗斗歌》云：「坎雙艮只步交乾，震上雙行兌亦然，坤只離雙單步巽，三台歸去便朝天」。

內煉名詞。位於兩耳之下的一個穴位。《大洞玉經》卷上：「九元真男，名拘制，字三陽。常鎮我左耳之下伏晨之戶」。注：「在左耳垂下二指而許，向後一分是也」。「皇一魂女，名上歸，字帝子。一名鬱墨子，一名抱定陵。常鎮我右耳之下伏晨之戶」。注：「在右耳垂下二指面許，向後一分」。

內煉術語。伏牛，腎之象也，腎為幽闕。《中黃經》雲：左腎為玄妙真，右腎為玄元君，羅列品位，存思則見也。

外丹用藥。硇砂的別名。《通玄秘術。鄭氏三生丹》「伏火北庭」注：「硇砂」。

外丹名詞。一名釜臍下墨。指灶中對釜月下黃土。《抱朴子內篇•黃白》：「故方有用後宮遊女(指螢火蟲)，僻則之郊，封君泥丸，木鬼子，金商芝，飛君根，伏龍肝，白馬汗」。《重修證和證類本草》卷五引陶弘景雲：伏龍肝一名釜臍下墨。此灶中對釜月下黃土也。

天髓靈章大法之五。《太清玉冊》卷三稱此法能伏虎豹，一切猛獸蛇蟲。

外丹用藥。磁石的異名。參見「磁石」條。