謂壽、名、位、貨為累人的四個方面。唐馬總《意林》卷二《列子》：「楊朱曰：生民之不得休息，為四事故：一為壽，二為名，三為位，四為貨。此四者畏鬼、畏人、畏威、畏刑。此之謂遁人也」。

仙女。指王母侍女。《太清玉冊》卷八：「王母四侍女：董雙成、許飛瓊、婉陵華、段安香」。

一者樹繁花果，自折其枝。二者如鐵依格，自毀其形。三者蠣含毒，還自害身。四者如王無道，自害其國。《太上洞玄靈寶十師度人妙經》：「如此自害之道，喻之天下有四。如影隨形，如響隨聲」。

天界名。亦謂四種民天。《度人經集注》：「李少微：此四天出入二氣之外，無年壽之限，喜樂清淨也」。《本際經》：「結習已盡，超種民位，謂煩惱為結，學業為習」。《太真科》：「上升四天，洞入道境，隨氣升降，災所不及。四民天有四天：北第五阿尼媾天帝位陰靈之氣，北第六須達天帝位陰魂之氣，北第七元梵須帶太昏天帝位陰結之氣，北第八釋禪自然天帝位陰極之氣」。

即道教所分世界眾生為四大門類。為六道之一。參見「四生」條。

參見「四正」條。

與「四得」相對而言。指不得受人欽重、不得教人戲弄、不得意馬外遊、不得心猿內動。即全真道士四不得戒(見《重陽全真集》卷四《四不得頌》)。

神名。謂青龍、白虎、朱雀、玄武為四靈。《太清玉冊》卷八：「青龍帝君孟章，白虎帝君監兵，朱雀帝君靈光，玄武帝君軌明」。《三輔黃圖》：「青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方」。

法符名詞。謂建醮行符時承受傳遞符檄四神靈。南宋王契真編《上清靈寶大法》卷四十：「凡建玄壇當建四驛庭，專一承受傳遞符檄，亦由陽間郵亭之象也。所謂四驛者，蛟龍驛、金龍驛、風火驛、金馬驛是也。每驛各有神吏主之，狀如力士，持黃令旗聽候差使。須當依式書符召之，方能感降也」。

指一法辯，能夷就緒法；二義辯，通達諸義；三心辯，樂為眾說；四巧辯，言利無有遺滯(見《道門經法相承次序》卷下)。