法線中所用印名。上清派使用的法印之一。《上清天樞院回車畢道正法》：夫提舉城隍司印者，受提舉城隍之職，代天行化。凡受此職者，須得此印。無此印不行天下，城隍神所行去處，陰官自報，皆有鬼神迎之。

明代道士。本名及鄉里生卒年不詳。明萬曆(1573–1619)初至滇，住北郭外龍王廟，以繩提左足趾而行，佯狂笑譫，人不能測。天明入城乞食，晚歸其所。披一衲，終歲不滌，亦無塵垢。又時至蓮花池，吐腸出清洗。事見《雲南通志》。

職事稱謂名。明制提點從六品。洪武十五年(1382)升提點正六品。凡遇朝會，提點列於儈錄司左善世之下，道錄司左正一之上。

道教齋醮經懺科儀中，列在道經卷首，起著提示全文，總領經文的詞句，稱為提綱。在唱經中，作為提首，亦稱「開經偈」。今武當山道教音樂所傳全真韻譜《玄門日誦早晚課》和《薩祖鐵罐施食祭煉科範》中都有「提綱」的唱段。

 內煉名詞。謂守一之道。《養生秘錄》：驅除雜念而專心不二。

穴位名。二穴。在人背第四椎下兩旁，相距一寸半。《急救仙方》卷十一：「厥陰二穴，在第四椎下兩傍，相去一寸半。是穴理遂氣吐嘔，心痛攣結，胸中煩悶。針入三分留七分，得氣可灸三壯」。

內丹術語。謂陽中有陰。《道德經》：「知其雄，守其雌」。離卦外陽而內陰，象徵元神，術語稱為真汞」。《悟真篇》：「黑中有白為丹田，雄裡惟雌是聖胎」。

 內丹穴名。稱人頭中雄真一所居之宮。《上清大洞九宮朝修秘訣上道》：一寸為明堂宮，長生大帝居之。二寸為洞房宮，中央黃老君居之。三寸為丹田宮，元始上帝居之。四寸為流珠宮，太上道君居之。五寸為玄丹宮，玉皇大帝居之。

內丹術語。指人頭九宮中之明堂、洞房、丹田、流珠四宮皆男神所居之處。《洞真太上道君元丹上經》：「凡一頭中有九宮也。其明堂、洞房、丹田、流珠四宮之經，此神仙為真人之道」。

  丹法術語。虎為坎卦，象為中男，所以稱為雄虎。丹經曰：「性定龍歸水，情忘虎隱山，今虎在山中不靜隱而嘯，則指鉛動之景象」。《悟真篇》：「華嶽山頭雄虎嘯，扶桑海底牝龍吟」。