陳寶熾

(468–544)  北魏道士。穎川(今河南省許昌市)人。孝文帝太和十八年(494),出家為道士。隸籍樓台觀,師從王道義法師。王去逝後,又遊於華山,遇陸景真人授以內煉秘法。及返樓觀,乃端誠虛己,依按修持,常誦《上清大洞真經》。久而感悟得道,能通幽達冥,未兆先知,且「妖祟害人,禁之立止」。西魏文帝聞而欽異之,遂召入延英殿問道。太師安定公宇文泰及朝野大夫拜師求教者甚眾。大統十年(544)五月十七日,陳寶熾安然仙逝,享年七十六,詔謐「貞懿先生」。其弟子中高道頗多。如京兆李順興、侯楷、王延等,皆倍受統治者崇奉,此極大地推動了樓觀道在關隴地區的迅速發展與興盛。

陳瓊玉

北宋道姑。號「妙靖煉師」,婺州金華(一說義烏均屬今浙江)人。十七歲邀兄遊四明海中,自稱遇婺生星君,從此辟穀不食。一說十九歲與姊浣於澗中,得桃實如拳大,食之,從此不火食,唯飲酒吃生果。本不識字,忽能詩詞,為人言禍福。公卿士庶多往問。政和(1111–1117)中,邑宰柯庭堅等贈詩甚多。瓊玉所作詩前後不下數千首,大抵勉人忠孝誠信。平日獨處一室。至八九十歲,容貌不衰。政和七年(1117),徽宗召至京師,賜號「妙靖煉師」,乞還山,後不知所終。一說壽九十,端坐而化。

陳興明

(?–268)  魏晉道士。據《衡嶽志》記載,陳興明為穎川(今屬河南)人。相傳陳興明勵志學道,訪真跡於南嶽天柱峰,遇二真人授明鏡玄真之道。陳興明勤修十八年,二仙復降,告以道成,可列名金台玉籍,登躡九天,遊宴八海。晉泰始四年(268)三月初一日昇舉。

陳寡言

 唐代道士。字太初。越州暨陽(今浙江諸暨)人。受道於田虛應,傳上清法。隱居天台玉霄峰,號曰「華林」。天台科法有缺遺者拾而補之。居常以琴酒自贶,每吟詠放情自任,未嘗加飾。科教唯傳度劉處靜。處靜聞其名,就華林請教,奉幾杖香火凡二十年,盡寡言之道。寡言將尸解,囑告處靜:「當盛我以布囊置石室中,慎勿以木為也」。享年六十四歲。有《山居詩》。

陳靖姑

 (905–929)  唐代道姑。後人尊稱臨水夫人陳太后。唐天祐二年,正月十五日生於福建之福州。《閩都別記》:「夫人臨盆時,景雲覆室,紫氣盈庭,閭里稱奇,引為吉兆。幼聰穎明慧,賢淑端莊。年十三,蒙許遜真君錄入門下,授以道法。三年學成歸里,奉親命適古田縣劉杞公為妻。夫人本好生濟世,常以閭山正法攝伏魔精。救人厄難。開閩建國二年夏,閩垣大早禾枯樹萎,民不聊生!夫人順應民情,以懷孕之身奮然脫胎,臨壇施法祈雨,事後歸天。年方二十四歲。時人以其肉身於古田立廟祀之。夫人羽化後,英靈復赴閭山,求師補授救產保胎之術,誓願以救產扶嬰,治病驅邪,濟世度人。因其累顯靈異於世,遂為閩台各地廟祀日隆。曆宋、元、明、清諸代均有封贈,初號臨水夫人,後加封臨水崇福夫人,王紹榮封為順天聖母順懿元君,道稱惠枕慈量天尊。閩人咸以臨水陳太后稱之。

陳落魄

唐末五代道士。據《溫州府志》載,唐昭宗景福(892–893)初,為集真觀道士。居室前草常盈尺,陳每出入,草輒靡然向之,若迎送客人之狀,人以此驗其往還。一日,告訴其徒黃守聰:「吾將入蜀,願得錦襖而去」。不久卒於大樹下,守聰發覺,遂以錦襖斂其尸。後有鄉人自蜀歸,轉告其致錦襖之謝意。守聰發棺視之。但遺襖而已,遂以為尸解去。

陳惠虚

相傳為唐代道士,道教仙人。河東(治所在今山西永濟蒲州鎮)人。據《天台縣志》本為儈,居國清寺。曾與同伴遊石橋遇異人,自此慕道。晚歸終南山,遇一老叟傳以大丹,服之昇天而去。

陳惠度

 (?–485)  南北朝道士。據《衡嶽志>記載,陳惠度為穎川(今屬河南)人。初居茅山修道,採靈異草藥,辟穀數年。後至南嶽煉丹,深夜被鬼所擾,三揭丹爐,運石摧壓。惠度誦《黃庭經》,佩《五嶽真形圖》,道力潛伏,擒獲魑魅,妖氛盡散。後丹成,光氣滿山,明徹遠近,陳惠度服丹,於永明三年(485)五月十三日昇舉。

陳葆光

宋代道士。受業於天慶觀,後居江陰(今江蘇省江陰市)靜應庵。嘗夢見真武大帝舉白璧授之,因而養符籙法,凡治病除災,莫不靈驗。及晚年,隱居茅峰,執掌章醮法事,曾以奇妙道術使「天燈」展現於世人。陳葆光有感於時人多學道,即使習煉,亦懶於勤修,且隨意自棄,致使生存行尸,死為下鬼,故「網羅九流百氏之書,下逮稗官里語之說」,廣收神仙諸事,撰成《三洞群仙錄》二十卷,「以曉後學」。該書採摘起自盤古,迄於北宋一千餘人得道成仙之故事。每條先以四字儷語為題,後述所引書名及事蹟,內容均頗簡略。如第一條題「盤古物祖,黃帝道宗」,下引《述異記》、《三五曆記》、《真書》、《道學傳》等記述盤古、黃帝之故事。《四庫提要》評葆光所著。「蓋王松年《仙苑編珠》之續,然所載但取怪異,有盡仙人事也」。

陳雲布

唐代道土,人稱「陳高功」。字宣威,蜀(今四川)人。唐玄宗開元(713–741)間,舉博學宏詞科,除校書郎。以言事切直罷歸。代宗廣德二年(764),再入為殿中侍御史。性樂希夷,輕視軒冕。次年(765)托疾退休,著道士服遊名山,遇至人授以飛符斬祟驅龍致雨之法。經行至宜黃(今屬江西)妙常觀,見山川清勝,遂棲息於此。為民消除水旱疾病,輒應。常誦《度人經》,有碧衣女童俯聽,雙鶴飛下。放生池有龍遊戲,高功每令龍致雨。被封為普濟護國妙應大師。年一百二十二歲,沐浴而逝,傳為尸解。其子萬匡繼承父業,一門四世俱成仙道。觀有唐碑碣及南豐先生詩。