道教節日。相傳農曆 四月一日南方七宿星君下降，是日 為天祺節。《天皇至道太清玉冊》卷七有載。

即「中和節」。

又稱「天正節」。道教 節日。相傳農曆二月一日翊聖保德 真君下降，是日為中和節。《天皇至道太清玉冊》卷七有載。

道教節日。農曆五月二十八日為城隍誕辰。是日，各地 城隍廟舉行齋醮，焚香、燃燈、禮拜祝賀。民眾齊集城隍廟進香朝拜，祈福免災，形成風俗。參見」城隍 神」。

道教齋日。指農曆正 月七日、七月七日及十月五日為三 官考核人間功過之日，故舉行齋戒， 祈福消災。

簡稱「三元」。道教齋日。指農曆正月十五日上元日、七 月十五日中元日和十月十五日下元 日。傳為天、地、水三官考校功過之期，後又稱為三官誕辰之日。三官 信仰源起於東漢末五斗米道，其後 相沿不廢。《太上洞玄靈寶三元品戒或德輕重經》有：「上元天官，中元地官，下元水官。」並云：「天地水三官九宮九府一百二十曹，三品相承，生死罪福，功過深重，責役考對，年月日限，無有差錯。其學仙善功，行惡罪報，各隨所屬，考官悉書之焉。」

道教節日。北宋重和元年(1118)。宋徽宗頒詔，以青華帝君生日農曆八月九日為元成節。道教因以八月九日為青華帝君下降、 東斗下降為元成節。

見「燕九節」。

一稱「燕九」。又作「宴 九」、「宴丘」。道教節日。全真道龍門派祖師丘處機生於金皇統八年 (1148)正月十九日。故該日也稱 「丘祖誕」。龍門派祖庭北京白雲觀，每年於是日舉行盛大的廟會。凡信奉道教、尊崇丘祖之人及百姓蜂擁至白雲觀，以期祈福免災。自明朝以來已形成北京地區風俗。

民間節日。北宋大中 祥符(1008–1016)年間，宋真宗以 為六月六日天書再降，於是定是日為「天貺節」。即上天賜神書之意。 道教亦以此為節日，是日各宮觀藏書處均晾曬經典書畫。民間也在這天暴曬毛皮衣服及書籍等，以防蟲蛀，形成風俗。