高道教神仙。見「宋毋忌」。

道教神仙。見「宋毋忌」。

道教神仙。見「宋毋忌」。

即「宋毋忌」。

亦稱「宋無忌」。道教神仙。《史記•封禪書》：「宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高最後皆燕人，為方仙道，形解銷化，依於鬼神之事。」《集解》：「韋昭曰：皆慕古人名效神仙者。」傳說為「月中仙人」，或云為「火之精怪」。《博物志》：「火之怪為宋毋忌。」

古代神話中的仙人。相傳為遼東人，於靈虛山學道，成仙後化為白鶴飛回故鄉，站立一華表上喚云：有鳥有鳥丁令威，去家千歲今來歸；城郭如故人民非，何不學仙塚累累。

道教神仙。相傳字玄德，洛陽人。專心修道，服黃精(中藥名)二十多年，精神益旺。周厲王時，得受太上老君之通真經，遂徹悟大道。道術高超，能預知人世吉凶，並能飛行天上，與仙人同游；喜好與病人同睡，病者醒後自然痊癒。周宣王時九十多歲，升天成仙。封為「太清真人」。

古代神話中的女仙。自稱商王女，號昌容子，修道於恒山，壽二百餘歲，其顏似二十許人。常於山中采摭紫草，賣與染家，得錢則送予孤遺之人。後世奉祠者甚多。《女仙傳》稱她「常行日中，不見其影」，又能煉形，忽沖天而去。

道教神仙。姓名不詳，建昌人，長年於南昌行乞，語言無恒，俗呼「周顛」。元末數謁地方長官，日「告太平」。朱元璋攻克南昌，於道旁拜見，隨至金陵(今江蘇南京)，常言「告太平」。太祖厭之，命投入巨缸，以火燒之，薪盡啟視，則端坐其中，頂上出微汗而已。太祖將攻陳友諒(一說張士誠)，問其是否可行，顛仰視天空，答日「天上無他座」。朱元璋出兵，果然大獲全勝。後隱居廬山，不知所之。洪武中曾遣使召之，不見。太祖為之撰《周顛仙碑記>。《明史•方技》有《周顛傳》。

道教神仙。相傳字泰宜，太原人。其母夜夢五色雲霞環繞屋頂，於是感而懷孕，十五個月後乃生亮。長成後拜姚坦為師，習《八素真經》道術，能役使鬼神，人莫能測。仙人王子喬聞其名，召其相見，賜九光七明芝。亮服後能通變化，現為老翁行，轉瞬又可化為年形。傳說周威烈王時亮一百九十多歲，天帝派遣仙官下凡迎接，上天成仙。後被封為「秦隴宮真人」。一稱「八素真人」。《曆世真仙體道通鑒》卷九有傳。