道教修養方法。即先要人實腹養身,保精生氣,以氣化神、以神合道,縱橫猶得,長以玉樹枝莖,花葉盛茂之喻工夫,煆煉純陽為體,身外有身,千千變化,穿金透石,現種種之示申通。但性命二者不可分作二,亦不可並作一,即作先後主次而已。
道教修養方法。即先要人實腹養身,保精生氣,以氣化神、以神合道,縱橫猶得,長以玉樹枝莖,花葉盛茂之喻工夫,煆煉純陽為體,身外有身,千千變化,穿金透石,現種種之示申通。但性命二者不可分作二,亦不可並作一,即作先後主次而已。