(283–363)  東晉道教理論家，煉丹家，醫學家。字雅川，號抱朴子。丹陽句容(今屬江蘇)人。三國方士葛玄的從孫。少年時家境貧寒，但聰敏好學，經常到山上砍柴用來換取紙筆。成年後博通經史百家學說，尤以儒學知名於世。他性情沉靜，喜好長生道術，曾經拜鄭隱為師，得受內修煉丹法。咸和(326—334年)初年，任官司徒掾，遷諮議參軍，因以前擊敗石冰有軍功，賜爵關內侯。聞知南方盛產煉丹用的丹砂，於是上書求為句漏(今廣西北流縣)令。向南行至廣州，被刺史鄧岳所留，便在羅浮山居住下來，著述不輟，養生修道，以丹鼎生涯終老。葛洪在他的著作中，將早期道教思想加以改造，使其理論化和系統化，並與儒家的綱常名教思想相結合，強調修道要以忠孝仁信為本，否則不得長生。他所著《抱朴子》，內篇講「神仙方藥，鬼怪變化，養生延年，禳邪却禍」，外篇講「人間得失，世事臧否」。其思想基本是以神仙修煉為內，儒術應世為外。該書繼承和發展了東漢以來的煉丹法術，對以後道教煉丹術的發展，具有很大影響，為研究中國煉丹史以及古代化學史提供了寶貴的史料。葛洪還撰有醫學著作《玉函方》一百卷(已佚)，《肘後備急方》三卷，內容包括各科醫學，其中有治天花等病的世界最早的記載。《正統道藏》和《萬曆續道藏》收有他的著作十餘種。其著名道言有：「夫玄道者，得之乎內，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也」(《抱朴子•暢玄》)。