內丹術語。《伍真人丹道九篇》:「煉精時有行、住、起、止之工,行則採取如是。即運息以合神氣之真意也;住則封沐如是。,即停息以伏神氣之真意也;起則採之後真意運息合神氣於十二時中,自子時而起火矣;止則象閏之後,真意停息合神氣於本根,還虛而止火也。可見行、住、起、止悉皆元神凝合於氣中,故謂凝神入氣穴」。又,「當大藥服食之後,務宜定覺於庭穴之虛境,雖周三千六百時之天,未當一瞬息於結胎之所,故亦謂凝神入氣穴」。
內丹術語。《伍真人丹道九篇》:「煉精時有行、住、起、止之工,行則採取如是。即運息以合神氣之真意也;住則封沐如是。,即停息以伏神氣之真意也;起則採之後真意運息合神氣於十二時中,自子時而起火矣;止則象閏之後,真意停息合神氣於本根,還虛而止火也。可見行、住、起、止悉皆元神凝合於氣中,故謂凝神入氣穴」。又,「當大藥服食之後,務宜定覺於庭穴之虛境,雖周三千六百時之天,未當一瞬息於結胎之所,故亦謂凝神入氣穴」。