內丹術語。一種存想的神真。《九靈太妙龜山玄錄》卷上：「皇上萬始先生，元上皇之氣，諱幽朗藍，字通大範。形長九千萬丈。冬三月，頭建丹陽日精之冠，衣赤雲明光錦袍，佩金虎鳳文帶丹皇紫章，常乘白素之雲，坐五色獅子，光明流煥，照映上清。思之還長二寸一分。春三月，萬始先生則變形為人軀三頭鳳凰，衣九色斑文虎衣，常立十二華光。思之還反真形。夏三月，萬始先生則變形為三日之暉，紫光八芒，爛映煥明，在上清之上，十二色蓮花之中。思之還反真形。秋三月，萬始先生則化為青赤紫三色之光，更相纏繞，如日之輪。此則反皇上之氣，更受煉上皇之精，思之還反真形」。

外丹術語。即松蘿。其性苦甘，平。《純陽呂真人藥石制》：「數條萬丈掛高松，張蔓開花交淡濃，伏制丹砂成大藥，鷄鴉化作鳳凰形」。

道教仙人。據傳說萬輔先生字君孝，為周成王時人，騎白騎到三嶂山中，用草製作成廬舍，在內煉丹得道。後人名三嶂山為廬山。

明代道士畫家。參見「萬玉山」條。

天體靈章大法之三。《太清玉册》卷三稱此法能令決勝，無窮變化。草木金石，皆能化人，隱體藏形。

外丹術語。草藥名。又名地鏡，俗水藍。性冶生江南道，如藍，小青老赤。主治小兒疳。應在寒節，春分後十日採用(見《蓬萊山西灶還丹歌》卷上)。

仙宮。《文昌大洞仙經》：萬華宮，乃玉清元始所居，皆金玉珍寶，以為莊嚴如華嚴之富貴。

隋代道士。據《仙傳拾遺》記載，萬寶常生而聰穎，妙達鐘律，遍工八音。相傳曾於野中遇十餘仙人教授歷代樂理，自此精通音樂，大為時人推崇。歷周洎隋，落拓不仕。隋文帝曾詔令萬寶常創造隋雅樂新聲。後神仙下降，攜寶常仙去。

內丹名詞。丹經謂人為一小天地，心腎相距八寸四分，即同於天地相距八萬四千里。萬里氾指運之路。《悟真篇》：「煉成便會知人意，萬里誅妖一電光」。