叩齒。《洞真太上隱書經》：「叩齒之法，左左相叩，名曰折天鐘」(見《天上秘要》卷六十六《叩齒品》引)。

叩齒。《洞真太上隱書經》：「叩齒之法……右右相叩，名曰折天磬」(見《無上秘要》卷六十六《叩齒品》引)。

漢代仙人。據《後漢書》記載，折象，字伯式。廣漢雒(今屬四川)人。少好黃老之業，通京氏《易》，有仁心，不殺昆蟲，不折萌芽。其父死，折象即以貲財二億周施親屬鄉里，有人諷勸，自以為散財逃禍，謂門戶殖財日久，盈滿之咎，道家所忌，今世將衰，子又不才，不仁而富，謂之不幸，猶牆隙高，其崩必疾。八十四歲時，忽然而終。《雲笈七籤》謂折象師東平先生虞叔雅，後得仙道，預知亡日，尸解如蟬蛻而去。

道教宮觀。在陝西省扶風縣東北五公里處的任魯村，據觀內所立《大元重修清真觀記》和《大明重修清真觀記》碑記載，此觀始建於元中統元年(1260)至五年(1265)間，系在宋代故址上所建，元代正統八年(1348)與明代萬曆十年(1582)間均有重修。觀內建築眾多，現唯有玉清殿保存較完好，為元代建築，俗稱老君庵大殿，原奉玉清元始天尊，面寬三間，其平面、立面及樑架斗拱構件，都具有典型的元代建築特點與風格。

丹法術語。扶桑為日出之處，為東方之比喻，按河圖方位及先天卦序東方為木，木與火為一家；又為離位，木火之代稱，龍為火的同義詞，龍應潛於水下，所以稱為海底。《悟真篇》：「華嶽山頭雄虎嘯，扶桑海底牝龍吟」。

神仙。晉葛洪《枕中記》載，即東王公，謂為元始天王與太元聖母結合所生，十三頭，號元陽父。住碧海之中，宅地四面並方三萬里，上有太真宮。為天皇，治三萬六千歲。

元代道士。濮州朝城(今山東省莘縣)人。本姓趙名仁卿，為陳致虛弟子。嘗入仕途，理官府文書案卷等。後與上陽子相會於古洪，案牘之暇，常問修身養性之道，遂得其傳，號曰「扶陽子」。

神仙道化戲。全名《張天師明斷辰勾月》，明雜劇。描寫桃妖冒嫦娥之名迷惑陳世英，為天神不容。

星名。《洞真太上道君元丹上經》：「北辰者，北極不動之星，謂之辰綱」。參見「北辰」條。

星名。即北辰，一名北極星。《爾雅•釋天》：「北極謂之北辰」。《抱朴子內篇•暢玄》：「淪大幽而下沉，凌辰極而上遊」。