李白、孔巢父、韓淮、裴政、張叔明、陶沔嘗居於徂徠山耽飲，時號「竹溪六逸」。

修煉術語。「竹」比喻人的身體，人的身體在成年以後，按丹經理論認為都有不同程度的虧損，必須先下手築基使補足。竹破，指人的身體氣血不足、精神消耗；竹補，即補衰耗還得用真鉛即元精。在內煉中如補虧不足，就不能進入煉精化氣階段。

三國魏末陳留阮籍、譙國嵇康、河內山濤、河南向秀、籍兄子咸、琅琊王戎、沛人劉伶相與友善，常宴集於竹林之下，時人號為竹林七賢。

神仙度化劇名。全名《陳秀卿誤上(或「悟道」)竹葉舟》，元雜劇。描寫落第秀才陳季卿被呂洞賓度化，列入仙班的故事。作者元人范康，收入《元曲選》。

指初生的竹嫩芽，外有籜包裹，可食。成長後籜脫而生枝葉為竹。《三洞珠囊》卷三《服食品》：「常服日月之精華者，欲得常食竹筍。竹筍者，日華之胎也。一名太明」。也稱「竹胎」。《說文》：「筍，竹胎也」。

外丹用藥。竹子的根，可入藥。《石藥爾雅》卷上：「竹根，一名恆生骨」。

生在竹節上的菌類。又名竹蓐、竹菰、竹蕈、竹實。《酉陽雜俎》卷十九《廣動植•草》：「江淮有竹肉，生竹節上，如彈丸，味如白鷄」。參閱《本草綱目》卷二十九《菜•竹蓐》。

植物名。寄生於木根。掘取曬乾，或漬藏於壺中，借藥用。相傳藥性和順，補而不峻，故有從容之號。又稱地精(見《石藥爾雅》卷上)。

中醫名詞。又名肌極。所指六極之一。《備急千金要方》卷四十八《肉極第四》：「凡肉極者，主脾也。脾應肉，肉與脾合。若脾病則肉變色。又曰至陰遇病為肌痺，肌痺不已，復感於邪，內舍於脾，體癢淫淫，如鼠走其身上，津液脫，腠理開。汗大洩，鼻端色黃，是其相也」。

中藥名。川紫荊皮的別名。