煉養名詞。指鼻。《雲笈七籤》卷十一《黃庭內景經•至道》：「鼻神玉壟字靈堅」梁丘子注：「陰壟之骨象玉也，神氣通天，出入不竭，故曰靈堅」。

內丹名詞。喻體內元氣。《九天生神章經》：人能存養下田，則精華遍體，如玉階之芝蘭也。玉蘭者，取其清香。

內丹名詞。腎的異名。參見「嬰兒」條。

內煉名詞。猶絳宮。《道法會元》卷七十八：「玉關者，中關也，名曰絳宮」。參見「絳宮」條。

內煉名詞。指叩齒。《重陽真人金關玉鎖訣》：「緊叩齒者，為玉鎖」。

煉養名詞，旨鼻。《雲笈七籤》卷十一《黃庭內景經•脾長》：「五嶽之雲氣彭亨，保灌玉廬以自償」。梁丘子注：「玉廬，鼻廬也。言三蟲即亡，真氣和洽，出入玄牝，綿綿不絕，故曰自償」。保，保養；灌，澆灌。言脾胃為倉稟之宮，能保灌一身，使之安樂而自存。

玉制之簡，上刻文書，以祭告名山大川之神。《初學記》卷五南朝宋劉義恭詩：「金牒封梁甫，玉簡禪岱山」。道教祭神也用玉簡。《北齊書•樊遜傳•答問釋道兩教》：「至若玉簡金書，神經秘頡，三尺九轉之奇，絳雪玄霜之異……皆是憑虛之說，海棗之談，求之如擊風，學之如捕影。《岱史》卷八引《風俗通•玉簡》：「岱宗上有金篋玉策，能知人年壽修短」。《拾遺記•夏禹》：「禹鑿龍門之山，見一神蛇身人面，又有八神侍側，乃探玉簡授禹，長一尺二寸，以合十二時之數，使度量天地。禹即持此以平定水土」。

內煉名詞。謂津、精液。《雲笈七籤》卷十二：「曰琅膏及玉霜」。注：「津液精氣之色象也」。

稱春夏秋冬四氣和為玉蝕。《抱朴子內篇•明本》：「夫道也，內以治身，外以為國，能令七政遵度，二氣告和，四時不失寒燠之節，風雨不為暴物之災，玉燭表昇平之徵」。

煉養名詞。指下丹田。《道樞》卷七《黃庭篇》：「其脈下貫於命門，在臍之下一寸有三分，名曰玉環，是為下丹田」。