玉樹

內煉名詞。指人身。《雲笈七籤》卷十二《黃庭外景經•上部經》:「養子玉樹令可杖」。務成子注:「身為玉樹,常令強壯。陰為玉莖,轉相和唱,還精補腦,可得不病,長樂無憂自在也」。

玉蕊

內煉名詞。指偃月爐中所生之元神,即火的異名,或謂藥物異名。《悟真篇》:「偃月爐中玉蕊生,朱砂鼎內水銀平」。《還真集》謂為「藥物異名」。

玉篇

指神授秘笈典籍。一作「玉書」。《皇經集注》卷五《神咒品第二章》:「金書玉篇,九天之上,皆碧瑤之篇,元始洞玄靈寶之文,寶霞玉潤,故雲玉篇」。又《神咒品三章》:「玉書,玄文光瑞,潤麗尊嚴,故雲玉書」。

玉曆

 (1)與死籍相對而言。指記錄生人名冊。南宋呂元素《道門定制》卷一:「……詣太上老君對校天下男女,應生者注玉曆;九氣丈人詣九老仙都君對校天下男女,應死者注死籍」。

(2)玉曆,即天上空洞曆紀之名。《度人經集注》:玉者,玉字也;曆者,記也。元始結自然之精,以成八角垂芒之文。玄洞虛空,光照四方,二儀分判,日月星宿,於是列明,眾聖所珍,號為玉曆,記天帝劫運,推曆度數,真人書記其事,撰整合經,故曰玉曆也。

玉衡

(1)星名。即北斗第五星。《文選•古詩十九道》之七:「玉衡指孟冬,眾星何歷歷」。

(2)中醫名詞。一作玉銜。指初生兒口中及舌上青泥惡血。《備急千金要方》卷九《初生出腹第二》:「論曰:小兒初生,先以綿裹指,拭兒口中及舌上青泥惡血,以為之玉衡(一作銜)。若不急拭,啼聲一發即入腹,成百病矣」。

玉漿

仙人的飲料。《宋書•樂志》卷三魏武帝《氣出唱》:「仙人玉女,下來翺遊,驂駕六龍,飲玉漿,河水盡,不東流」。《搜神後記》:「……此仙館大夫,所飲者玉漿也」。

玉鼎

內煉名詞。指氣穴、丹田。《仙佛合宗語錄》:「丹凝玉鼎風生耳」。原注:「三寶合煉於鼎中,真陽與真性凝結而成丹。玉鼎者,古人金爐玉鼎者,喻氣穴。丹既凝謂之大藥玄珠,採之將至,先有風生於耳後,風聲至則大藥亦至」。