外丹器具名。即土釜。因此釜是用黃土做成，故名。《抱朴子神仙金溝經》卷上「水銀以黃土甌盛之」。注：「黃土甌者，意是土釜也」。

道教神仙。相傳為晉代道士黃初平，浙江金華人。嘗牧羊遇道士，引至金華山石室中，修道成仙。他擅長法術，曾「叱石成羊」。其兄黃初起從弟修道，辟穀服松柏、茯苓，亦得仙。傳說黃大仙又是赤松子，金華北山曾在晉代建有赤松觀，規模宏偉，「為江南道觀之冠」。舊時東南地區普遍信仰，隨華僑的外出謀生，黃大仙信仰逐漸傳至海外。現今以香港的黃大仙廟尤為著名，終年進香朝拜者甚眾。

道教仙人。相傳為慶元(今屬浙江)下關人。樵採仙桃山，見二仙叟對奕，得餘桃啖之。觀奕歸，時已二年。遂居百花岩二十年，坐化石上。《處州府志》云：「遺蹟迄今在，禱雨多應」。

 (1392一1472)  明初道士。號去峰，又號誠一子。河南南陽人。少厭世紛，入邑中奉仙觀為道士。往來鎮平五朶山，師全真道士李崇樸，藏修二十餘年，人莫窺其秘。唐王朱常命為道官，主南陽北觀。不樂居，遂去。常往來玉清宮、大谷峪玉仙宮而居。事見《南陽府志》。

(1)書記仙名的簿籍。《皇經集注》卷十《應驗品續三十六章》：「功德昌盛，黃籙書名」。原注：「玄都仙籍，金簡黃籙，以書其名」。

(2)醮儀名詞。設壇普祭天神、地祇、人鬼，用以懺罪祈福。《舊唐書•衰帝紀》天祐二年敕：「天文變見，合事祈禱，宜於太清宮置黃籙道場，三司支給齋科」。《海瓊白真人語錄》卷二：「古今建籙多陰晦，蓋幽魂苦爽，出自陰關，此亦感召而然也」。《舊唐書。衰帝紀》天佑二年敕：「天文變見，合事祈禳，宜於太清宮黃籙道場，三司支給齋料」。

(3)靈寶齋法六種之一。參見「黃籙齋」條。

清道士畫家。字含山，號青霞，又號跛道人，浙江人，居吳山玄妙觀。善畫蘭竹。

外丹用藥。礬石的一種。化學成分為硫酸高鐵。《丹方鑑源》卷上《諸礬篇第四》：「黃礬，可化水銀為金，亦能化鐵」。

外丹名詞。硫黃的別名。《陰真君金石五相類•配合硫黃相類門第四》：「黃燭者，亦是石亭脂，性帶太陽氣，見水而生燄，而名黃燭」。參見「硫黃」條。

唐代道士。王希夷之師。善養生。曾隱居嵩山。《舊唐書》本傳稱「有閉氣異養之術」

 (1)五方神名。謂為中央七宿魁  之精化生《北帝伏魔神咒妙經》卷七：「黃龍者，是中央七宿魁  之精下降人間，護持國土，高皇天內化生離宮龍王，掌領黃色之寶及五方庫藏之珍，供給萬姓衣食俸祿，隨人居處房室之中及名山珍寶窟穴之中，及人居世欲求福祿稱意，宜立壇禮念。能招中央土帝之宮，地下黃色珍寶宮祿人人身中，生業日盛，貴極王祚，萬願從心，消除五臟百病之厄，及五星臨命之災。鎮星注籍，令人福生」。

(2)外丹名詞。銅青的別名。參見「銅青」條。