外丹名詞。天然水銀的別名。參見「鉛水」條。

堪輿學名詞。陽宅，即有陽氣抱陰。與陰宅相對。生人之屋，曰陽宅。死人之墓，曰陰宅。《黃帝宅經》卷上：陽之宅者，即龍也。陽宅龍頭在亥尾在巳。

藥石名。即陽起石，中醫用作強壯和收斂劑。《史記•太倉公傳》：「扁鵲曰：陰石以治陰病，陽石以治陽病」。

  內丹名詞。喻指陽神。《海瓊白真人語錄》卷七：「(彭)耜問曰：世之所言陰丹、陽丹，此外丹耶，內丹耶?答曰：外丹難煉而無成，內丹易煉而有成。所為陰丹、陽丹者，即內丹也。丹者，心也；心者，神也。脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此陽神也；一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也」。亦指下丹田之真氣。參見「陰丹」條。

煉養名詞。指胃。《道法會元》卷六十九《王侍宸祈禱八段錦》：「……胃為陽土。脾消化五穀，結為英華，以養其身；胃乃人身肚子，百絲系絡」。

(1)謂天地自然之運度，年厄歲災之數。《無上秘要》卷七：「道言靈寶自然運度，有大陽九，大百六；小陽九，小百六。三千三百年為小陽九，小百六；九千九百年為大陽九，大百六。夫天厄謂之陽九，地虧謂之百六」。「又陽氣則轉天關，陰氣則轉地機，九河之口，水之盈縮，皆應天分度會亦如之。故陽數之九，謂之陽九；陰數之八，謂之八災。天地運度，人亦同然」。

(2)術數家以四千六百一十七歲為一元，初八元一百零六歲，有旱災九年，謂之陽九。其餘尚有陰九、陰七、陽七、陰五、陽五、陰三等。陽為旱災，陰為火災。從入元至陽三，常歲四千五百六十年，災歲五十七，共為四千六百一十七年，為一元之氣終。舉其平均數，則每八十年有一災年(參閱《漢書•律曆志》、《禮•玉制》唐孔穎達疏、《無上秘要》卷七)。一說太乙數以四百五十六年為一「陽九」，二百八十八年為一「百六」。陽九，奇數也，為陽數之窮：百六，偶數也，為陰數之窮(見宋張世南《遊臣孔聞》卷七，參閱《無上秘要》卷七)。

唐宮觀名。

(1)在今江蘇溧水縣境內。唐道士宋文乾曾以山石自然形狀，修造五仙壇三所。

(2)在丹陽延陵(陝西咸陽)。茅山舊清十四代宗師韋景昭初度於此。

清道士畫家。字阿松，江寧(南京)人，住邑廟。善畫山水，宗黃公望，筆勢縱橫蒼翠。曾於京城賣畫為生。

指四種大的欲妄。《太上靈寶元陽妙經》：一者心生貪狂，一切財物。二者樂狂，欲求潤體。三者咒狂，厭有嫌疑。四有本業緣狂，貪求財物。

教義用語。喻萬氣皆宗嗣於一氣。眾者，非一也，胤者，嗣也，繼也。蓋萬氣根於九氣，九氣始於三氣，三氣歸於一氣無，故曰眾風胤玄。