外丹用藥。白附子異名。《上清太上帝君九真中經》卷下：「章明羽玄四兩。口訣是白附子」。參見「白附子」條。

明代道士。湖廣辰州府辰溪縣(今湖南省辰溪縣)人。成化(1465–148了)間，其母為夫饋餉，行至觀音山，適逢迅雷滾滾，風雨驟至，遂入山間洞穴避雨，須臾，天色昏暗，咫尺莫辨。頃，雨止，其母遂感有娠，至期而朝元生焉。朝元幼而聰慧，及弱冠，因耕地獲一鐵劍，上有朝元二字。從此若有天神附體，言人休咎，無不立即應驗。百里之外，凡有祈禱，朝元挾劍以飛，頃刻便至，至輒皆驗。

 外丹用藥。章陸，木名，一名商陸，俗名樟柳。根入藥。一名芬華，一名六甲父母(見《石藥爾雅》卷上)。

刻章陸根為人形，自稱咒之能知禍福，籍以斂錢，名章陸神。俗呼樟柳人。

 宋代道士。字思廉，名居簡。遂昌(今屬浙江省)人。少習儒，學業甚佳，尤以經學聞名。酷嗜《度人經》，每每誦聲不絕，終於某日「倏然有悟」。於是毅然入道門，棲身於壽光宮，矢志修煉。常常蓬頭垢面，出則行步如飛，能測知禍福。太守錢端禮曾與之往來論道，交情頗深。一日，端禮問：「有仙人來否?」思廉答稱「呂公現在溪邊洗楮皮」，派人前往勘驗，果然如其所說。又一日，紫虛觀有大桶醬，重達數百斤，章思廉前往解大便於其中，道眾不勝憤怒，痛擊之。及至搬醬盡，方見桶底有巨蟒盤臥。思廉所行原警示之舉。數年後，章思廉飛昇而逝。端禮撰詞贊曰：「縱跡浮雲，形骸槁木。仙不行怪，隱相絕俗。其中炯然，無物不燭。像而敬之，以警凡目」。

 南宋道士。武寧(今屬江西)人。理宗景定三年(1262)，闢觀於太平山，用丹藥靈符濟人甚驗。修煉得尸解。先後封贈「廣惠真人」、「通真至妙靈應自然廣惠真君」，賜金鐘玉磬；又封其父為「毓德先生」，母為「仙姑」。《江西通志》《興國州志》都說有肉身存，祀於太平宮。

  漢代仙人。據《宣室志》記載，章全素為南昌(今江西南昌市)人。家有沃田數百畝，後歸田于官，遨遊荊江間，後得仙丹，能化石為金。相傳蔣生學煉丹，十年不成，章全素與蔣生同隱四明山下，蔣生不以為異。後章全素尸解仙去，遺仙丹化石硯為紫金。蔣生始悟章全素為仙人。

 醮壇法事名詞。指符法、醮事上章威儀的行執存拜。其奏章法有三：拜章、存章、遣章(見《道法會元》卷一百八十五)。

(1)流行於東漢時的一種草書。相傳為漢黃門令史遊所作。解散隸體，而保留隸書的波磔，字不連寫，可以用作章奏，故稱章草」。

(2)外丹用藥。即野菅的別名，參見「白樺」條。

 外丹用藥。

(1)章魚的別名。又名章鋸，以其魚似鋸，故名(見《蟬史》)。《本草綱目》卷四十四《鱗•章魚》下作「章舉」。

(2)即野菅別名。見「白華」。