專靜不動之工

丹道術語。《伍真人丹道九篇》:「真意有專靜不動之工」。「中關煉氣,惟神意定覺於庭穴之虛境,為結胎之生,但任督二氣自然之有氣,而不意於二氣之有無。於見十月當靜,未當遺忘毫髮許也。此專靜不動之工也」。又「三年乳哺已造還虛之極,雖真意一出一收,而實不意於出收,則是出亦靜,收亦靜,此亦謂之專靜不動之工」。

專氣致柔

內養術語。意為愛養精氣,能使筋骨柔和。語出《道德經•第十章》:「專氣致柔,能如嬰兒乎?」道教吸取老子這一思想,將之作為人生處世或養生的重要概念和方法。碧虛子陳景元在《老子》「專氣致柔,能如嬰兒乎?」句中說:「夫人卓然獨化,稟自然冲和妙氣,氣降形生,自無雜染。若乃專任冲妙,知見都忘,使氣自純和,形自柔弱,不為眾惡所害,是得嬰兒之全和也」。參見「貴柔」條。

專日

儀典節日。

(1)道士入山出行吉凶日。稱戊辰、己丑、戊戌、丙午、壬子、甲寅、乙卯、丁巳、己未、庚申、辛酉、癸亥,此是專日吉(見《上清修身要事經》)。

(2)日辰名詞。參見「保日」。

處方

醫師所開的藥方。《備急千金要方•論用藥第六》「夫處方者,常須加意重複用藥,藥乃有力。若學古人,徒自誤耳。方來學者,須詳而熟之」。

鳥情

 謂察鳥之飛鳴,附會人事,以明吉凶。《三國志》卷十一注引《魏略》:「(扈)累字伯重,京兆人也。初平中,山東有青牛先生者,字正方,客三輔。曉知星曆、風角、鳥情」。也作「鳥占」。《新唐書•李靖傳》:「世言靖精風角、鳥占、雲禝、孤虛之術,為善用兵」。