謂竹。舊題晉王嘉《拾遺記》卷十《蓬萊山》：「其西有含明之國……有浮筠之斡，葉青莖紫」。唐陸龜蒙《甫里集》卷七《雙吹管》詩：「長短截浮筠，參差作飛鳳」。

(1)喻私情邪念。《清和真人北遊語錄》卷二：「凡私情邪念即浮雲也。人能常使邪念不生則心月如天，月之明與天地相終始而不復昧也」。

(2)浮動在空中的雲。《淮南子•人間》：「及至其筋骨之已就，而羽融之既成也，則奮翼揮羽慧，凌乎浮雲」。後以浮雲譬喻事物，往往隨文而異。

(1)漫遊。《莊子•在宥》：「浮游不知所求，猖狂不知何在」。《楚辭》屈原《離騷》：「欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙」。

(2)即蜉蝣。《淮南子。詮言》：「龜三千歲，浮游不過三日」。

 遨遊。《淮南子•叔真》：「提挈天地而委萬物，以鴻蒙為景柱，而浮揚乎無畛崔之際」。原注：「浮揚，猶遨翔」。

 (1)古河川之祭祀名。《爾雅•釋天》：「祭川曰浮沉」。原注：「投祭品於水中，或浮或沉」。

(2)隨波逐流。指追隨世俗。《淮南子•要略》：「故言道而不言事，則無以與世浮沉；言事而不言道，則無以與化遊息」。

(3)謂鉛重而沉，汞輕而浮，即元精易順行，元神易因心亂而散，所以要以真鉛制汞，即以神駕御元精成藥而循河車運轉。《悟真篇》：「依時採取定浮沉，進火須防危甚」。《金丹真一論•注》：「浮沉者，鼎中收結也，結精華之花，透出其上，謂之輕浮之精華」。《金丹大成•金丹問答》：「鉛沉而銀浮也」。

謂生死。《莊子•刻意》：「其生若浮，其死若休，不思慮，不豫謀」。

 猶言人間，人世。舊時認為世事虛浮無定，故稱。三國魏阮籍《阮步兵集•大人先生傳》：「夫大人者，乃與造物同體，天地並生，逍遙浮世，與道俱成」。宋蘇軾《分類東坡詩》卷二十五《登州海市》：「蕩搖浮世生萬象，豈有見闕藏珠宮」。

(1)一名輕石。也作「浮岩」。酸性噴出岩之一。有很多氣泡，比重很小，能浮於水面，故名。《抱朴子•內篇•論仙》：「重類應沉，而南海有浮石之山：輕物當浮，而牦牯有沉羽之流」。《太平御覽》卷七百三十四《交州記》：「有浮石，輕虛可以磨腳，煮飲止渴」。

(2)海中山名。《太平御覽》卷四十九引《交州記》：「海中有浮石山；而峙高數十丈，去永平營百餘里，浮在水上。昔李遜征朱崖，欲審其實否，牽長索於山底洞過」。

謂人生如浮雲飄忽無定。《皇經集注》卷三：「俯念浮生」。原注：「浮生，人生在世，如天上浮雲，水上浮萍，難以常在，故曰浮生」。《莊子•刻意》：「其生若浮，其死若休」。道家以言人生在世，一切虛浮無定。後來相沿稱人生為浮生。《史記》「其生若浮兮，其死若休」。唐李白《李太白詩》卷二十八《春夜宴從弟桃李園序》：「夫天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客也，而浮生若夢，為歡幾何?古人秉燭夜遊，貝有以也」。參見「浮世」條。

山名。

(1)在廣東南海縣西，相傳為浮丘道人得道之處。(見《嘉慶一統志》卷四百四十一《廣州府》

(2)在安徽繁昌縣東，山有二峰及浮丘洞，又有龍池諸勝，一名隱玉山。相傳為浮丘翁隱居處(見《讀史方輿紀要》卷二十七《太平府•繁昌縣》)。