外丹用藥。參見「鬼臼」條。

  道書名。一卷。題「五峰白雲子王先生撰」。書內收錄詩詞歌詠題贈一百四十八餘首。其內容大抵皆為道教全真派修心養性、採藥煉丹之作。如《金蓮出玉華》(題下注：「本名《減字木蘭花》」。)中《勉道友》云：「全真妙道，先把我人山放倒；妙道全真，決要收拾精氣神。功圓行滿，撇下皮囊都不管；行滿功圓，朝拜丹陽師父前」。據此知王先生者，蓋馬丹陽之徒。又云：「無為清靜，虎躍龍蟠歸大定；清靜無為，子母和同出入隨。逍遙自在，去去來來絕無礙；自在逍遙，一任山林與市朝」。再云：「人非人是，識破全然渾小事；人是人非，恰似春風耳畔吹。真功真行，意馬心猿休內縱；真行真功，十二時中煉氣冲」。收入道藏》太平部涵芬樓影印本第786册；《重刊道藏輯要》收入昴集。

  南燭的別名。參見「南燭」條。

菌類植物。五芝的一種。有獨搖芝、牛角芝、龍仙芝、麻母芝、紫珠芝、白符芝、朱草芝、五德芝、龍銜芝等。《抱朴子內篇•仙藥》：「凡此草芝，又有百十二種，皆陰乾服之，則令人與天地相畢，或得千歲二千歲」。

(1)  防止衰老，延長壽命。《史記•孝武帝紀》：「是時而李少君亦以祠灶、谷道、祛老方見上，上尊之」。(2)秋季枸杞名。參見「枸杞」條。(3)鑷子的別名。舊題唐馮贅《雲仙雜記》卷四《南康記》：「王儈虔晚年惡白髮，一日對客，左右進銅鑷，儈虔曰：“祛老先生至矣，庶幾乎”」。

(2)  祛塵子

  道號。參見「王來懷」條。

道教道院。在安徽省蚌埠市懷遠縣境內的荆山下。創建年代及原有規模不詳。昔時主祀純陽祖師呂洞賓，今遺址處有白乳泉，又名白龜泉，傳曾有白色仙龜出現，有「天下第七名泉」之譽。

   外丹用藥。又名真芝。性溫。出劍南，三葉，葉如豆。治血風(見《蓬萊山西灶還丹歌》卷上)。

外丹用藥。又名槿木花。性溫。出山南道。蔓四稜，葉尖。主治血氣。冬至後採用(見《蓬萊山西灶還丹歌》卷上)。參見「槿木」條。

內煉名詞。指丹田。《重陽真人金關玉鎖訣》：「如何是中氣實要堅牢也。又於坎宮，便用羊鹿大牛三車搬，從荆山運寶」。

道教宮觀。在江蘇省句容與金壇兩縣之間的茅山中茅峰巔。建於元代延祐年間(1314–1320)，專祀二茅真君茅固之所。抗日戰爭時被日寇燒燬。觀址附近有「陶公醉石」、「釣魚台」等名勝古蹟。為茅山五觀之一。