苗善時

元代道士。字太素,號實庵。師從李道純,修習全真道,有金欄紫衣玄一高上之稱。自言嘗受授《太上洞神三元妙本福壽真經》古本,因而校正分章,使之易於明曉,「玄理精明」。然校注文字與本經相類,故有疑是書即出自苗善時之手,或至少今本為其所改訂者。該經几分六篇,述三元即天地水三官職掌仙官、真人、天神、地祇、水母、三界萬靈、君臣人物善惡升降隋況,勸世人受持三元齋戒,洗心革面,誦經念咒,「精進力行」,如此即可消災除罪,增福延壽。苗善時又採唐宋史傳,摭收實跡,削去浮華,編篡而成《純陽帝君神化妙通紀》七卷,凡一百零八化(每章記一事,稱一化),述呂洞賓家世、悟道、受道、隱化、神顯、警世、濟世、點化以及戲弄諸事。此外,尚著有《玄教大公案》二卷。

苗龍

道教仙人。唐初居會稽(今浙江紹興)。失其名,因能畫龍,人稱「苗龍」。貞觀(627–649)中得道仙去,龍瑞宮東南一峰崛起,上平如坻,相傳為其上昇處。