外丹藥名。配方：神水聖石一斤，光明砂二十四兩。依法燒煉九周年而成。按其化學成分為HgCl。《玉洞大神丹砂真要訣•造大丹訣》謂又名神雪。稱服此藥一兩，可返老還童，長生不死。

為神寶君之祖氣。丈人是冥寂玄通元上玉虛之氣，九萬九千九百九十萬氣，後至赤明元年，化生神寶君。經二劫至上皇元年出生，時號三皇洞神太清太極宮。

 大羅仙都。《玉樞寶經集注》：天有四方四隅，分為九霄，唯此一霄居於梵氣之中，在心曰神，故曰神霄。乃真王按治之所，天尊臨蒞之都。

內煉術語。謂存神於身而通靈。《真氣還元銘》：神是一神也，靈是人通靈也。言達抱元守一之道者，則三萬六千神常不離人，則自然通靈也。

猶符籙。《正一修真略儀》：「夫神符寶籙，其出自然。故於元始、赤明、浩動之初，渾茫之際，空中自結飛雲妙氣成龍篆之章，乃元始神尊化靈應氣然也。是以生天立地萬化明分，皆因道氣與靈文也」。參見「符籙」條。

內丹名詞。指丹田所產生真藥，為內煉金丹之初基。《金碧五相類參同契》卷下「七寶本從一氣生，神符白雪自甲庚」。陰長生注：「甲謂之曰精，木之氣；庚謂之月華，金之氣。金木相刑，初為神符白雪，精津相合在鼎中，如同雲母，又如雪冰，謂之曰神符白雪、金液大還丹。此是上品靈砂之丹也」。

道教神名。傳說為守衛門戶、專捉惡鬼的門神。據《山海經》記載，滄海中有座度朔山，山上有棵大桃樹，覆蓋數千里，東北方有道供眾鬼怪出入的「鬼門」。神茶、鬱壘二位神人駐守於此，專門監視進出此門的鬼怪。如果發現有危害百姓的惡鬼，就用芒葦繩綁縛，送到山後面去餵老虎。故後世民間常在除夕時將桃木製成神符(俗稱桃符)，與蘆葦繩一起懸掛於門上，並在門屝上畫神茶、鬱壘二神像，以除妖驅鬼，祛除不祥，時久相沿成俗。

內煉術語。謂生人之根本。長生之秘要。《胎息經•胎息銘》：「胎從伏氣中結，氣從有胎中息，氣入身來為之生，神去離形為之死，知神氣可以長生……神行即氣行，若欲長生，神氣相注」。

雷法術語。指天錯地黑，狂風猛烈，雷電交橫時，施法行雷靜坐於壇上，用舌尖虛書起雲符，噓出壇上天中雲，連做二三遍，就燒起雲符三五道，雷神見此號結頂，仍大叫使者起雲結頂，稱此為神怒雲簽(見《道法會元》卷六十八)。

內煉術語。「真己」即真性。從道中而得。《長春真人西遊記》：「人認身為己，此乃假物，從父母而得之者：神為真己，從道中而得之者，能思慮寤寐者是也」。