內煉名詞。謂修道者返樸歸真，長生不老。《太上大道玉清經》卷十《法印品第二十》：「無上道法能度生老病死，逆諸苦流。善男子善用我法，理於生人，能得長存，轉凡成聖，復歸於無，吻合光氣，出有入無，無所妨礙。善男子善用我法，理於衰老，其形反嬰，歸於長生，此名度度老」。

 指簡察學仙者生死籙籍，助以升入法輪之門的神人。《度人經集注》：飛天神人常以鷄嗚之始，登玉台之上，來取五方雲牙，仰咽三辰之光，簡學仙之人生死錄籍，開度九幽之魂，升入法輪之門。

內煉術語。出自《道德經》。清黃元吉注：「音聲相和，即神融氣暢，百脈流通。不啻鳴呼群，同聲相應，不召而自來也」。

  指由和諧組合的樂音來表示的藝術。《禮•樂記》：「音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲。聲相應，故生變。變成方，謂之音。比音而樂之，及於戚羽旄，謂之樂」。後渾稱音樂。《峴泉集》卷二《送琴士朱宗明序》：「樂之所以至和也，極乎天，而蟠乎地：行乎陰陽，而通乎鬼神。是故大樂與天地同和，其感於物而動乃形於聲，聲成文謂之音，音之發有喜怒衰樂欣戚，邪正存焉」。

外丹術語。即雌黃的隱名。參見「雌黃」條。

    內丹術語。猶下丹田。即臍中直入一寸分。見《道法會元》卷七十六。參見「下丹田」條。

  經穴名。《上清太上九真中經絳生神丹訣》：「帝卿玄宮，從鼻直上未，至髮際王分，直入一寸」。

       儀典節日。又名「月忌」。道教以正月二日及庚申、二月九日及辛酉、三月十日及庚戊、四月十一日及癸亥、五月十一日及壬予、六月十日及癸丑、七月十二日及甲寅、八月十三日及乙卯、九月十三日及丙辰、十月八日及丁已、十一月十五日及丙午、十二月十三日為帝煞日。值此諸日，禁忌燒香朝真。《太清玉册》卷七：「此日忌燒香，犯者奪笄」。

外丹術語。磁石的異名。參見「磁石」條。

外丹術語。石黛的隱名。參見「石黛」條。