神名。《玉樞寶經集注》：元始天尊生九子，玉清真王化生雷聲普化天尊。天尊以歷劫應化，隨時示號，本元始祖劫，一氣分真，一月四辰，監觀萬天，浮游三界，九洲萬圓，賞善錄愆，是為普化至貴也。道家以為總司五雷，又以六月二十四日為天尊示出之日。

   雷法功訣。神霄派所傳雷法。屬「雷門左右伐魔使苟畢二元帥法」。《法海遺珠》卷三十四載：「大定寂然，注射先天穴，存金光化為明月，自兩腎中間，直透頂上叫匕身為上真。次存臍下清水中，有天關地軸交媾，龜北面、蛇南面、口吐青白二氣，自臍間出，與外二氣交媾。兆吸來咽下先天穴，分入兩腎。左青右白之氣，與中間黃氣合媾，至臍間黃庭凝聚。次運心火下降，煉此聚氣，威光可畏，成紫金丹。運夾脊上透過重樓，將至頂，以鼻引清氣，從鼻根直提上冲。存二神乘紅黑二氣，分左右出，與天門地戶降出二將，合而乘金光中立，忽合為內丹，送入元穴。大定如書符時，但閃目七作，念金光咒一次，存神為上真，閃目提出二將，存外將降合而行」。

   明代佛、道教造像。在四川省大足縣麻場鄉麻楊村，有造像三龕，佛、道兩教造像均有。

  參見「汪子華」條。

   雷部神。《玉樞寶經集注》：「乃帝臣元老卿師重臣也。

  外丹術語。參見「滑石」條。

   內煉術語。指喉嚨二竅。《道法會元》卷六八：「喉龍內有二竅，從鼻中出也。此二竅……祈晴，左謂之雷門，右謂之雨戶」。又指丹田左右。《道法會元》卷八十二：「丹田左為雷門，右為雨戶。以兩手雷局相勾，按住臍下，鎖住陽氣，揭開背脊，陰氣自然上升」。

明代道士。名太雲。里氏出身不詳。少為書生，好道術，曾入佛門，又棄而學仙。明成化(1465–1487)年間居太和山中，敞衣蓬首，行若飄雲。荆王求見，固請道：「聞神仙之名久矣，願乞片言」。雷答道：「予丐人也，何足語仙?」荆王道：「汝年幾何矣?」答：「半歲」。又問：「汝何許人也?」答：「幽州生，建康長，廣東編戶，遼東應役」。荊王氣憤不悅，說：「今日幸奉至人，願乞道術」。雷大怒道：「吾非俳優，何術可施?」遂大相詆毀。荆王不勝怒，密遣人將他關押，噗以狗血，又裹以皮革，加桎梏於身。又欲殺之，夜半忽不見。事見《異林》。

 參見「呂永震」條。

   清代道士。號清風。雲南嵩明人。道光《雲南志稿》載其自幼入道，曾於州之萬歲山重興玉皇閣，後住持於崑明相度山之三元宮。常煉丹砂，合藥以施濟，多神效。年九十餘，行步如飛。