內煉術語。月(元精)至陰曆八日，上弦已平，半夜到中天。明，即藥氣出現之意。此時元精水源至清，有氣無質。清黃元吉《樂育堂語錄》認為是卦象一陽復卦已過，二陽臨卦方生之時。《悟真篇》：「月才天際半輪明，早有龍吟虎嘯聲」。

道士所穿的一種短袖衣服。《太清玉冊》卷六：「道家用之以為灌花種藥之服也」。

元代道教壁畫。龍虎殿又稱無極門，是永樂宮原來的宮門，建于元代。它的後兩間牆壁上繪有80.12平方米的壁畫，內容為神茶、鬱壘、城隍、土地等神將、神吏等像。這些神像高大威猛，怒目橫眉，形象頗為生動，用筆設色技法很高，作者姓名不詳。

元代道教壁畫。重陽殿又名七真殿、亦稱襲明殿，是永樂宮最後一重殿宇。殿內原奉全真祖師王重陽像，今已不存。殿內有壁畫161.78平方米，北扇面牆上繪有《朝賀三清圖》，其餘四壁是以連環畫形式描繪了王重陽自降生，摒棄妻孥，遠離家鄉，放火燒庵，至傳布軟化，昇仙得道以及度化馬丹陽等七位弟子成道的故事，共有49幅。繪畫技法與形制與純陽殿壁畫類似，筆法簡練遒勁。畫中的馬匹尤為生動，每匹馬的體態均不相同，能夠於形似中得筋力，於筋力中得傳神，非常難得。殿中央神翕背後所繪的兩尊玉女立像，豐頤廣額，環佩叮碑，具有唐宋風采。

元代道教壁畫。純陽殿又稱混成殿、呂祖殿，建于元代。殿內壁畫主題是《純陽帝君仙遊顯化圖》，為元至正十年(1358)由襄汾畫師朱好古門人張遵禮等人繪製。壁畫面積213平方米，由五十二幅小畫組成。純陽殿壁畫用連環畫的形式描繪了呂祖(洞賓)從降生、學道至成仙、度人等故事。每幅小畫之間用山、石、樹木、花草或祥雲相隔又相連，從整幅壁畫看來混然一體，而每一部分又各有主題。畫面中充滿了濃厚的生活氣息，又極富有時代和地方特色。畫中宮殿、樓閣、園林、橋樑、酒肆、茶館、私塾、寺院應有盡有；官吏、商賈、市民、儈道等各類人物活動於其間，栩栩如生。純陽殿正中神龕扇面牆的背後，有一幅面積近16平方米的「盤道圖」，描繪了漢鍾離權度化呂洞賓的故事。畫中鍾離權石綠衣衫，呂洞賓淡黃衣衫，二人相對而坐，正在交談。作品筆法豪放，墨色淋漓，線條簡練，人物神態、性格、內心活動都表現得恰到好處。畫面設色古樸素雅，具有濃厚的文入畫氣韻。

元代道教壁畫。三清殿又名無極殿，是永樂宮的主殿，規模最大。殿內原供奉三清尊神像，今已不存。殿的四壁及龕內保存有大量的巨型壁畫，為永樂宮壁畫中的精華。殿壁高4.25米，壁畫長101.6米，面積為403.34平方米。壁畫的主題是《朝元圖》，描繪了道教眾神仙朝拜元始天尊的宏偉場面。全畫以南牆兩側的青龍、白虎星君為先導，神翕後的三十二天帝君為後衛；東、西、北三壁及神龕左右扇面牆上分別畫八位主神。以這八位主神為中心，四周環侍金童、玉女、天丁、力士、玄元、帝君、仙侯、星宿、左輔、右弼、神王、侍臣等290餘尊神像，每像高二米以上。壁畫中人物排列多達四、五層，髮鬚飛揚，衣冠富麗，結構嚴謹。畫中人物形象各異，玉女端莊秀麗，天丁、力士威武驃悍，帝君、聖母威嚴凝重。他們有的作對話狀，有的呈傾聽態，有的似在沉思……人物神態和形象均栩栩如生。畫師們以簡潔明快筆法，將眾多神仙不同的性格、年齡、身份表現得維妙維肖。三清殿壁畫的風格、結構頗似宋代壁畫家武宗元畫的《朝元仙仗圖》，所不同的是《朝元仙仗圖》中的眾神仙是正在行進中，而三清殿壁畫則眾神仙是面朝中央站立朝拜元始天尊的靜止狀態下。全畫以墨線勾勒，線條圓渾，沉有力，以粗細、長短、疏密、濃淡不同的線條來表現物體的不同質感。衣紋處理準確、飄逸，使人物富有動慼。設色以重彩勾填法，分散地使用石青、石綠、朱砂等顏色，中間隔以白色或其它的單一色調，構成畫面濃淡有別，繁簡相宜，畫中還多處使用了「堆金瀝粉」傅色技法。據三清殿內扇面牆上角的題記可知該壁畫係河南畫師馬啟祥等人於元泰定二年(1325)所繪。

元代道教造像。在永樂宮三清殿神翕背後，有呂祖及其弟子壁塑像二尊，殘破。二像衣紋明郎簡潔，線條流暢，衣帶飄逸，從人物造型及整體結構看都具有很高的藝術價值，並由此可見永樂宮原造像一定十分精美。

道教古跡。在浙江省永嘉縣城西北約二十五公里處白泉與田牆兩鄉之間的大若岩中。洞高56米，寬76米，深79米，分上下二層，傳說梁代著名道士陶弘景曾隱居於洞，撰著《真誥》，因而得名。洞內建有殿宇和亭台樓閣，洞外有殿，名曰廣福靈真宮，初建于宋代宣和三年(1121)，現存殿宇為清代乾隆年間(1736—1795)重建，洞下原為道教建築。洞上天臺之上有一胡公殿，飛簷翹角，雕樑畫棟，四時燭火輝煌。

元代道教建築雕塑。在山西省芮城永樂宮內，龍虎、三清、純陽、重陽四殿殿頂均裝飾有琉璃雕塑，尤以三清殿最華麗。三清殿脊兩端的兩個大龍吻高約5米，以五大塊紅泥胎、孔雀蘭釉琉璃塑砌成，整體為一條盤繞曲折的巨龍，配以龍王、雨師、流雲等。正脊筒面堆有掐塑的花紋，如明珠、飛鳳、蟠龍、牡丹、蓮花和菊花等。脊筒一律以綠釉做底色，襯以金黃釉的花紋；垂脊上裝點有海魚、海馬、獅等；殿頂四角各裝飾有角神一軀，瞠目張望，為孔雀藍釉琉璃彩塑，使殿宇更加莊嚴威武。純陽殿頂置黃緣釉琉璃塑鴟尾，高約2.5米，魚尾鱗甲間浮雕一條生動的蟠龍。龍虎殿與重陽殿殿頂裝飾相同，殿角均有角神，獸頭及脊間魚馬等，魚形鴟吻高約1.6米，身間鱗紋工整，周邊鰭翅間附有流雲等紋飾，黃綠色釉相互浸潤，形成變幻的光彩，脊筒用灰條瓦砌成水波紋形狀，配以怒目張口的鷓尾，若行雲流水。

元代道教壁畫。在山西省芮城縣北永樂宮內。永樂宮原在芮城永樂鎮，1959年因修三門峽水庫，遷至芮城縣北龍泉村附近。永樂宮為全真道三大祖庭之一，初為呂岩故居，名呂公祠，金末改祠為觀，後毀於兵火。元中統三年(1262)重建，名「大純陽萬壽宮」，後又稱永樂宮。宮內建築宏偉，壁畫、造像精美。遺憾的是今造像幾乎全部毀掉，只餘壁畫。宮內無極門(龍虎殿)、三清殿、純陽殿、重陽殿內繪滿壁畫，總面積1005.68平方米，為元代作品。其中龍虎、三清兩殿為大型人物畫，純陽、重陽兩殿為連環故事畫。壁畫題材廣泛，人物、山水、林木俱有，技法精湛，端莊生動，線條流暢有力，色彩絢爛明快。壁畫不僅規模宏大，且有確切年代可考證，有作者題記，是我國繪畫史上很少有的巨作，有重要的藝術價值和歷史價值。