內煉名詞。

(1)中丹田別名。參見「三田」條。

(2)即玄牝之門，玄牝之竅。玄牝之竅，非凡問物。未有此身先有此竅。不在上，不在下，不在中，所謂先天一竅是也。方其生身之初，乾父之精，坤母之血，相共合成，乃神氣之穴，而藏水火之精。《金丹四百字》稱：「此竅非凡物，乾坤共合成，名為神氣穴，內有坎離精」。

  (1)仙宮。《淮南子•道應》：「盧敖遊乎北海，經乎太陰，入乎玄闕，至於蒙穀之上」。

(2)內煉名詞。指腎。《黃庭內景經•腎部章》：「腎部之宮玄闕圓」。唐梁丘子注：「水宮也。玄闕圓者，腎之形狀也。玄，水色，內象諭也」。

煉養名詞。

(1)指乾大腸。《道法會元》卷八十四：「若夫乾象交感之宮，乃是大腸左右之間。玄關者，土釜也。醫書中乾大腸也」。

(2)指入道之門。唐白居易《長慶集》卷二十《宿竹閣》詩：「無勞別修道，即此是玄關」。《無上秘要》：「玄關大啟，正覺流通」。

(3)內丹名詞。①指丹田。《針炙大成》卷七：「注意玄關」。②猶玄竅。元玄全子<諸真內丹集要》卷中：「四大五行不著處，謂之玄關」。實即玄關一竅。「李虛庵雲：“一陽初動即玄關”」。「藥物生，玄竅是也」。此玄關一竅「非有定處，只是至玄至妙之機關；則不止於一陽動而為言；亦不離一陽動而為言：總此大道雖多：事事法法皆不無此玄妙機關。且如藥生，有時有處；是一玄妙相關；火候調息；進則進而不退；退則退而無進，行當行之道，住當住之所，是一玄妙機關；有鼎爐之在玄妙中者，則鼎中之烹煉，爐中之採取者為沐浴。如何是煉神，如何是還虛?無於寂滅之極，皆玄妙機關矣。故紫陽仙翁又雲：一孔玄關竅，乾坤共合成。又言：此一竅玄關即玄牝之門，冬至藥生，火候沐浴、結胎、脫胎具在於此，則一竅之旨盡矣」。(見《仙佛合宗語錄》)③下丹田的異名。見「下關元」。④外丹名詞。指外丹燒煉中鉛汞變化的反應過程。《碧玉朱砂寒林玉樹匱》：「龍汞虎鉛，陰陽交感，精氣相媾，故成玄關」。又詩曰：「認得真鉛造化機，全君容易入玄關」。

內煉名詞。

(1)指舌。《黃庭外景經》「立於玄膺含明堂」梁丘子注：「舌為玄膺，肺為明堂」。

(2)口中舌下中穴名。參見「三穴」條。

(1)神人居所。《度人經集注》：梵天神人，飛遊太極之上，玄歌無量之音，激爽靈風之氣，拂揚洞章之曲，太和玉女子華都之門而和神人之歌，流響慶雲之宮，故曰雲營。

(2)玄營，容堂之名也。在玄都之內，白玉置立。

外丹藥名。又名女玄霜、瓊漿、玉液、地母乳、甘露漿、九轉陰丹、醍醐酥。《漢武帝內傳》：仙家上藥，有玄霜絳雪。《玄霜掌上籙》：「自古神仙，雖餌金丹，無不修此陰丹」。製法配方，參閱該書。

即天龍。《度人經集注》：成玄英注：龍有五色，而言玄者，玄猶天也，謂天龍也。又雲玄是眾色之主。

道士居宅名。《太清玉冊》卷五：「有道之士所居之宅，謂之玄館」。

  (1)指人體的元氣。南朝梁陶弘景《真誥》卷十：「《上清真人馮延壽口訣》：……夫學生之人，必夷心養神，服食治病，使腦宮填滿，玄精不傾，然後可以存神服霞，呼吸二景耳」。

(2)外丹名詞。①外丹家用作煉丹的原料。化學成分為氯化鎂。《玉洞大神丹砂真要訣•煉聖修丹石訣》有用石鹽合制使之成玄精粉法。外丹家又稱為太陰玄精。②《石藥爾雅》卷上：「人糞汁，一名玄精」。

(1)指天道形成的秩序、模式。《南齊書•王融傳》上疏：「偶化兩儀，均日月二耀，拯玄綱於頹絕，反至道於澆淳」。

(2)即《玄綱論》簡稱。