外丹名詞。

(1)石棉的隱名。參見「理石」條。

(2)即石膽的隱名。參見「石膽」條。

(3)鉛的別名。《龍虎還丹訣》卷上：「辨真鉛，按仙經隱號一名立制石，一名黃精，一名玄華，一名白虎，一名黃芽，一名河東，一名糞池，一名黃龍，一名木錫」。

煉養方法。指站時修煉的一種方法。《性命圭旨》：「或住或立，冥目冥心。檢情攝念，息業養神。已往事，勿追思；未來事，勿迎想；現在事，勿留念。欲得保身道訣，莫若閒靜介潔，要求出世禪功，無如照收凝融」。

煉養名詞。謂掌握生命之基本。《長生詮經•修真口訣》：「不知何者為立命?張許以伏氣喻之……氣入身來沉歸元海，此立命也」。

指修道者初入道門，皈依三寶，一心向道。為習道法九事之一。《道法會元》卷一《道法九要》：「學道之士，當先立身，自愧得生人道，每曰焚香，稽首皈依太上大道三寶」。

謂步斗時腳步誤踏而進。參見「乾綱」條。

煉養術語。指藥物而言。謂所採之藥，無質無形，老嫩相宜，水火分數，掌握得當。明陸西星稱：「物壯則老，不道早已，沖氣為和，真常不死」。《悟真篇》：「見之不可用，用之不可見」。

煉養術語。內煉中所要達到的目的。抽鉛所以添汞。在運煉過程中，汞漸增加，鉛漸化少，汞為神之化號，即化精所以加強神的逐步牢固，不再飛揚散亂，到了煉氣化神，則鉛已化盡，不再用，只用精氣化成之氣。《悟真篇》：「用鉛不得用凡鉛，用了真鉛也棄捐，此是用鉛真妙訣，用鉛不用是誠言」。

煉養名詞。《化書》卷二：「以形用神則亡，以神用形則康」。

藏書之所。《晉書•葛洪傳•論》：「納奇冊府，總百代之遺編；紀代仙都，窮九丹之秘術」。

明代道士。浙江溫州府樂清縣(今屬浙江省)人。家居雁蕩山麓，學法於龍虎山。能呼召天將，禱雨輒應。以掌行五雷法，治妖祟，無不立效。有病者，為書符置水缸中，令飲之，悉愈。