古代仙人。傳說他也是堯時人，與「何侯」同鄉里居住，又與「何侯」一起煉丹，也得道成仙而去。

內煉術語。指上丹田元氣。《雲笈七籤》卷十九《老子中經》：「上元氣為高車使者」。

仙宮。謂高仙所舍之宮。《洞玄靈寶自然九天生神章經解義》：神與氣會，修之可為上仙；元神所舍之宮，虛而有容，故曰洞笈。故曰高仙洞笈之氣也。

即太上紫虛高玄弟子。

即太上高玄女弟子。

 內煉術語，出自《道德經》。清黃元吉注：「高下相傾，即火在上而使之降，水在下而使之升。上下顛倒，坎離之妙用也。

參見「高仁峒」條.

道教名山宮觀。位於四川省蓬溪縣縣城北四十華里外。其間山峰秀麗，形似棲鳳，故而又有高鳳山之稱。原為佛教山場，清末全真道士王源清與其徒范明清幽居於山，適值1932年10月國民革命軍第一路司令李幃如，提賣西充、蓬溪兩縣公產，此山廟宇產業亦在提賣之列，於是王范師徒二人四出募化集資，將山中廟宇標買，由此高峰山佛教山場而變成道教勝地。1932年至1947年，范雲清募化錢財，集金數萬，先後二次於山大興土木，廣建道觀，共建靈宫殿、三清殿、祖師殿等殿堂十餘座，房舍二百餘間，佔地2200餘,平方米，規模宏大，氣勢不凡，整個建築格局按八卦設東、西、南、北四門，古樸自然，別具風格。現為四川省遂寧市市級道教活動場所，1986年已正式對外開放。

 仙宮名。一作「土帝宮」。謂為中央七宿之精黃龍所居。參見「黃龍」條。

(1672–1734)  清代畫家。字韋之，號且圓，鐵嶺人，擅畫花鳥、走獸、人物、山水，畫法簡練蒼勁。他畫的指畫《鍾馗》，筆墨淋漓，頗具神韻。北京白雲觀尚存其所畫《花卉群仙圖》等。