即《玄女經》。

   全稱《黃帝授三子玄女經》。道教書名。作者不詳。敘述「日辰勝克」的片斷篇章，主要談「許嫁婚娶」，何者對夫婦舅姑有利或不利。《四庫全書總目提要》載，「其發端以天一所在占日之吉凶，以天罡加臨占與人期會，亦屬五行家言」，認為乃「術數家依託所為」。收入《道藏》第136冊。

  即《太上洞淵神咒經》。

  簡稱《神咒經》。道教書名。據杜光庭序謂，為西晉末金壇馬跡山道士王纂編。共二十卷。計有誓魔、遣鬼、縛鬼、殺鬼、禁鬼、斬鬼等品。大旨不外宣揚三洞法力，謂信此經者可以消災，不信者有禍，並附有各種制鬼符籙，聲稱：「自今以去，道士轉經行道之處，魔王不得撓之。」杜序云：「今此重求敏手，再啟勝因，因亟雕刻之。」是此經之刻雖晚於咸通雕版之佛經，但為道經刻版最早者。收入《道藏》第170-173冊。

    即《太上洞玄靈寶智慧定智通微經》。

   簡稱《智慧定智通微經》。道教書名。為六朝道經，出於劉宋之前。一卷。傳思微定志要訣及修行十戒。思微定志之主旨在忘身、明空、愛道。十戒指戒殺、淫、盜、欺、醉等。收入《道藏》第167冊。

   即《智慧本願大戒上品經》。

   即《智慧本願大戒上品經》。

  全名《太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經》，簡稱《本願大戒上品經》。道教書名。為六朝古道經。其宗旨在教人積善立功。謂立三百善，可為地仙；立千二百善，得升仙之道；立三千功，則可白日飛升。立善功者加以讀經、吐納、服食等，必能得仙。無善功者，雖服食、齋戒亦終不成。收入《道藏》第177冊。

   即《洞玄靈寶自然九天生神章經》。